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太平广记钞卷六十八龙部（第6页）

与帝同泛舟于龙池，有紫云自钗上而生，俄顷，满于舟中。

帝由是命置于堂内。

以水喷之，化为二龙，腾空东去。

遗尺潭（出《传载》）

昆山县遗尺潭，本大历中，村女为皇太子元妃，遗玉尺，化为龙，至今遂成潭。

韦宥（出《集异记》）

唐元和，故都尉韦宥出牧温州，忽忽不乐。

江波修永，舟船燠热。

一日晚凉，乃跨马登岸，依舟而行。

忽浅沙乱流，芦苇青翠，因纵辔饮马。

而芦枝有拂鞍者，宥熟视，忽见新丝筝弦，周缠芦心。

宥即收芦伸弦，其长倍寻，试纵之，应手复结。

宥奇骇，因置于怀。

行次江馆，其家室皆已维舟入亭矣。

宥故驸马也，家有妓，即付筝妓曰：“我于芦心得之，颇甚新紧。

然沙洲江徼，是物何自而来，吾甚异之。

试施于器，以听其音。”

妓将安之，更无少异，唯短三二寸耳。

方馔，妓即置之，随置复结。

食罢，视之，则已蜿蜒摇动。

妓惊告众，竞来观之，而双眸了然矣。

宥骇曰：“得非龙乎？”

命衣冠，焚香致敬，盛诸盂水之内，投之于江。

才及中流，风波皆作，蒸云走雷，咫尺昏暗。

俄有白龙百尺，拿攫升天，众咸观之，良久乃灭。

猫化龙（出《稽神录》）

王建称尊于蜀，其嬖臣唐道袭为枢密使，夏日在家，会大雨，其所畜猫，戏水于檐滴下。

道袭视之，稍稍而长，俄而前足及檐，忽尔雷电大至，化为龙而去。

【总评】古云：圣人龙之，贤人蛟之，以蛟一而龙无不化也。

唐氏之猫，卢氏之白犬，东方氏之布，葛陂之竹，日林之钗，渔父之梭，拘弥之珠，【眉批】拘弥之珠，见蛮民部。

玉笥山之梁，皇妃之玉尺，史氏之红叶，有情无情，有生无生，一切皆龙，当是龙假物而潜耳，岂物能为龙哉！

至于雷氏之剑，疑重宝为龙神所护，非剑化也。

而小说家又谓龙为木属，梭可化而剑不可化，辨滋支矣。