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周易上经（第11页）

师：贞，丈人吉，无咎。

彖曰：师，众也；贞，正也。

能以众正，可以王矣。

刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣！

凡药之攻疾者谓之毒药。

象曰：地中有水，师。

君子以容民畜众。

初六，师出以律，否臧凶。

象曰：“师出以律”

，失律凶也。

“律”

如“同律听军声”

之“律”

。

法律之“律”

，三代未有。

《律书》曰：六律为万事根本，其于兵械尤所重。

武王伐纣，吹律听声。

九二，在师，中吉，无咎。

王三锡命。

象曰：“在师，中吉”

，承天宠也。

“王三锡命”

，怀万邦也。

六三，师或舆尸，凶。

象曰：“师或舆尸”

，大无功也。

舆，众也；尸，主也。

师之命，正夫一也，不一则师惑矣。

九二，一也；六三，不一也。

六三之不一，何也？阳爻奇，阴爻耦，不一也。

师之命，贞夫一者也。

阳画奇，阴画耦。

耦，不一者也。

六四，师左次，无咎。

象曰：“左次，无咎”

，未失常也。

上无承，下无应，不可以动之时也。

六五，田有禽，利执言，无咎。