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,施未行也。
象曰:风行天上,小畜。
君子以懿文德。
不可以暴为之也。
小者之畜,其可以暴为之乎?“懿文德”
,为之以不暴也。
初九,复自道,何其咎?吉。
象曰:“复自道”
,其义吉也。
九二,牵复,吉。
象曰:“牵复”
在中,亦不自失也。
无应于上,不能自复。
九三,舆说辐,夫妻反目。
象曰:“夫妻反目”
,不能正室也。
六四,有孚,血去惕出,无咎。
象曰:“有孚惕出”
,上合志也。
九五,有孚挛如,富以其邻。
象曰:“有孚挛如”
,不独富也。
上九,既雨既处,尚德载。
妇贞厉,月几望。
君子征凶。
象曰:“既雨既处”
,德积载也;“君子征凶”
,有所疑也。
履卦第十
履虎尾,不咥人,亨。
彖曰:履,柔履刚也。
说而应乎乾,是以“履虎尾,不咥人,亨”
。
刚中正,履帝位而不疚,光明也。
六三应乎上九,进退皆履二刚,所谓“柔履刚”
也。
柔而履刚,其为礼乎!
乾之为物,刚健而不可履,虎之象也。
兑与之应,则由其后履之而往焉,“履虎尾不咥人”
之象也。
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