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周易上经（第32页）

，本末弱也。

刚过而中，巽而说行，“利有攸往”

，乃亨。

大过之时大矣哉！

象曰：泽灭木，大过。

君子以独立不惧，遯世无闷。

初六，藉用白茅，无咎。

象曰：“藉用白茅”

，柔在下也。

九二，枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。

象曰：老夫女妻，过以相与也。

九三，栋桡，凶。

象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。

九四，栋隆，吉。

有它，吝。

象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。

九五，枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。

象曰：“枯杨生华”

，何可久也？老妇士夫，亦可丑也。

坎卦第二十九

习坎：有孚，维心亨，行有尚。

《书》曰“卜不习吉”

，非便习也，重也。

彖曰：习坎，重险也，水流而不盈。

行险而不失其信，“维心亨”

，乃以刚中也。

“行有尚”

，往有功也。

天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国。

险之时用大矣哉！

象曰：水洊至，习坎。

君子以常德行，习教事。

初六，习坎，入于坎窞，凶。

象曰：习坎、入坎，失道凶也。

九二，坎有险，求小得。

象曰：“求小得”

，未出中也。

九二未能出险，为六三所揜，可以求比于初而已。

六三，来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。