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象曰:求而往,明也。
九五,屯其膏。
小,贞吉;大,贞凶。
象曰:“屯其膏”
,施未光也。
膏者,阳之泽。
上六,乘马班如,泣血涟如。
象曰:“泣血涟如”
,何可长也?
《易》之辞,有“泣”
,有“出血”
,未有“泣者血”
。
遇《屯》而道大穷。
《困》之上六,亦乘刚上穷而无应,乃以征吉,何也?在《兑》之终,以说而散也,其无应,乃以免乎险也。
《屯》终于《坎》,故穷而不能变。
蒙卦第四
蒙:亨。
匪我求童蒙,童蒙求我。
初筮告,再三渎,渎则不告。
利贞。
彖曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。
“蒙亨”
,以亨行时中也。
“匪我求童蒙,童蒙求我”
,志应也。
“初筮告”
,以刚中也。
“再三渎,渎则不告”
,渎蒙也。
蒙以养正,圣功也。
能告所筮,刚中者也。
不刚则不能有所不告,刚不中则不能有以告。
象曰:山下出泉,蒙。
君子以果行育德。
初六,发蒙。
利用刑人,用说桎梏以往,吝。
象曰:“利用刑人”
,以正法也。
不辨之于蚤,而至于上九,则蒙之罪大矣。
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