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周易下经（第12页）

此其所谓“为物不贰，则其生物不测”

者也。

六四，损其疾，使遄有喜，无咎。

象曰：“损其疾”

，亦可喜也。

凡不得阴阳之中而所偏者，皆谓之疾。

以阴处阴，而承乘皆阴，所谓疾也。

偏乎阴者资之以阳，则其疾损而有喜矣。

阴柔之弊常失之缓，故遄乃无咎。

六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉。

象曰：六五元吉，自上佑也。

上九，弗损益之。

无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。

象曰：“弗损益之”

，大得志也。

益卦第四十二

益：利有攸往，利涉大川。

彖曰：益，损上益下，民说无疆；自上下下，其道大光。

“利有攸往”

，中正有庆。

“利涉大川”

，木道乃行。

益动而巽，日进无疆。

天施地生，其益无方。

凡益之道，与时偕行。

象曰：风雷，益。

君子以见善则迁，有过则改。

初九，利用为大作，元吉，无咎。

象曰：“元吉，无咎”

，下不厚事也。

六二，或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。

王用享于帝，吉。

象曰：“或益之”

，自外来也。

六三，益之用凶事，无咎。

有孚中行，告公用圭。

象曰：“益用凶事”

，固有之也。

六三以阴居阳位，以过损而为益者也。

彻乐杀礼，衣大布之衣、大帛之冠，所以用凶事者也。