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周易下经（第5页）

明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行，是以“康侯用锡马蕃庶，昼日三接”

也。

象曰：明出地上，晋。

君子以自昭明德。

初六，晋如摧如，贞吉。

罔孚，裕，无咎。

象曰：“晋如摧如”

，独行正也。

“裕，无咎”

，未受命也。

初六，以柔进君子也，度礼义以进退者也。

常人不见孚，则或急于进以求有为，或急于退以怼上之不知。

孔子曰：“我待价者也。”

此罔孚而裕于进也。

孟子久于齐，此罔孚而裕于退也。

六二，晋如愁如，贞吉。

受兹介福，于其王母。

象曰：“受兹介福”

，以中正也。

修德于幽，而无应于明，故“愁如”

。

在幽无应而不为邪，鬼神之幽且福之矣。

王母，至幽之象，幽以远也。

以父为阳，以母为幽也。

以母为近，则王母为远也。

六三，众允，悔亡。

象曰：众允之志，上行也。

九四，晋如鼫鼠，贞厉。

象曰：“鼫鼠贞厉”

，位不当也。

六五，悔亡，失得勿恤。

往吉，无不利。

象曰：“失得勿恤”

，往有庆也。

上九，晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎，贞吝。

象曰：“维用伐邑”

，道未光也。

明夷卦第三十六

明夷：利艰贞。