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周易下经（第10页）

象曰：“大蹇，朋来”

，以中节也。

六二之应，六四之承，居其所而朋来也。

上六，往蹇，来硕。

吉，利见大人。

象曰：“往蹇，来硕”

，志在内也。

“利见大人”

，以从贵也。

解卦第四十

解：利西南。

无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。

彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。

“解，利西南”

，往得众也。

“其来复吉”

，乃得中也。

“有攸往，夙吉”

，往有功也。

天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。

解之时大矣哉！

有难则往而出乎中，所以济难；难已则来而复其中，所以保常。

济难以权，保常以中，此所以吉。

在《解》之始者《屯》，而在《屯》之终者《解》也。

屯难解矣，与民更始之象也。

象曰：雷雨作，解。

君子以赦过宥罪。

罪者宥之。

更始之时，有不可赦者也。

初六，无咎。

象曰：刚柔之际，义无咎也。

九二，田获三狐，得黄矢，贞吉。

象曰：九二贞吉，得中道也。

小过刚失位而不中，是以不可大事。

九二虽不当位，刚中而应，故能大有为，得群疑而顺服也。

六三，负且乘，致寇至，贞吝。

象曰：“负且乘”

，亦可丑也。

自我致戎，又谁咎也？

六者，小人之才；负者，小人之事。