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夏书（第7页）

隩，隈也。

九山刊旅，九川涤源，九泽既陂，四海会同，六府孔修。

庶土交正，厎慎财赋，咸则三壤，成赋中邦。

水、火、金、木、土、谷惟修，财赋乃所以敷于下而用于上者，前此则未知其高下多矣，今方得其数，故谨其出入也。

其言“中邦”

者，盖对“夷狄”

而言，谓禹之治水，有及于四夷者而不取其赋，故言中邦之赋而已。

若昆仑、析支之类，乃在荒服之外，是岂取其赋哉！

庶土交正，厎慎财赋，言以众土交相正，制财赋之法，致慎其事也。

咸则三壤，成赋中邦，言九州岛之田咸有则，以成中邦赋法。

盖土赋有及四夷，田赋止于中邦而已。

锡土、姓，祗台德先，不距朕行。

古者姓如封爵，故人多无姓。

今以水患既去，故有功德者则与之姓。

封建诸侯，锡之土以立国，锡之姓以立宗。

祗台德先者，祗上之德先之也。

不距朕行，从上所行行之也。

五百里甸服：百里赋纳緫，二百里纳铚，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。

五百里甸者，畿内也。

甸者，井牧其地之谓；王所自治也。

王者使人耕甸而服事于王，故名“甸服”

。

服者，大略若今所谓“路”

，如京畿路之类。

纳秸而服输将之事也。

以正在五百里之中，便于畿内移用，故其利薄于粟米；以正在五百里之中，便于移用，又使之服输将之事，则其利之所出，足以补其财之所入；财之所入，足以优其力之所出矣。

四百里粟者，以远故也；五百里米者，以其尤远故也。

五百里侯服：百里采，二百里男邦，三百里诸侯。

以始有诸侯，故曰“侯服”

。

百里采，于此有采地也。

侯服之内百里，乃王者食采、诸侯所封之地；不得有其地，惟采其所产之物，故谓之采。

此外百里为二百里，谓之男邦，谓得有其地，而封以为男。

此男邦之外，统三百里以封诸侯，以其国大而势强，故封于外以为扞御。

于此但建男邦者，欲王畿不为大国所逼，而小邦易获京师之助也。

五百里绥服：三百里揆文教，二百里奋武卫。

二百里奋武卫者，以近蛮夷故也。

五百里要服：三百里夷，二百里蔡。