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又曰:“要囚,服念五六日至于旬时,丕蔽要囚。”
人君以正德为内事,正法为外事。
上所戒者,正德之事;于是戒之以正法之事。
王曰:“汝陈时臬事,罚蔽殷彝,用其义刑义杀,勿庸以次汝封。
乃汝尽逊曰时叙,惟曰未有逊事。
逊者,屈己以就义之意。
已!
汝惟小子,未其有若汝封之心。
朕心朕德惟乃知。
凡民自得罪,寇攘奸宄,杀越人于货,暋不畏死,罔弗憝。”
王曰:“封,元恶大憝,矧惟不孝不友?子弗祗服厥父事,大伤厥考心。
于父不能字厥子,乃疾厥子。
于弟弗念天显,乃弗克恭厥兄。
兄亦不念鞠子哀,大不友于弟。
惟吊兹,不于我政人得罪,天惟与我民彝大泯乱,曰:乃其速由文王作罚,刑兹无赦。
此父子兄弟所以为无可赦之道。
周公诰意谓殷俗之薄,非罚不能齐整其民而使之迁善,故其说不得不然也。
不率大戛,矧惟外庶子训人?惟厥正人,越小臣、诸节。
况外庶子所以训人,与其正人之官,及小臣诸有符节者,谓将命出入之吏。
《周官》:以六典待邦国之治,于为诸侯,当先敬典。
求,作而求我所为。
王曰:“封,予惟不可不监,告汝德之说于罚之行。
民悦汝德,乃以汝罚之行也。
有罪而不能罚,则小人无所惩艾,骄陵放横,责望其上无已。
虽加以德,未肯心说,故于罚行,然后说德也。
今惟民不静,未戾厥心,迪屡未同,爽惟天其罚殛我,我其不怨。
惟厥罪无在大,亦无在多,矧曰其尚显闻于天?”
王曰:“呜呼!
封,敬哉!
无作怨,勿用非谋非彝。
蔽时忱,丕则敏德。
用康乃心,顾乃德,远乃猷,裕乃以民宁,不汝瑕殄。”
小子从父兄,奉令承教则拘,出而为人君则肆。
肆而罔念,或至于殄享,以天命无常故也。
酒诰第十二
王若曰:“明大命于妹邦。
总其君与其臣民诰之,故曰“邦”
。
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