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全集 2周礼义3（第7页）

于遂言遂之大旗，则乡可知；于乡言司徒之大旗，则遂亦可知。

遂师，各掌其遂之政令戒禁。

以时登其夫家之众寡，六畜、车辇，辨其施舍，与其可任者；经牧其田野，辨其可食者；周知其数而任之，以征财征。

经牧其田野，犹小司徒所谓“经土地，而井牧其田野”

；不言井，则以下言辨其可食者，周知其数而任之故也。

凡国祭祀，审其誓戒，共其野牲，入野职、野赋于玉府；宾客，则巡其道修，庀其委积；大丧，使帅其属以幄帟先，道野役，及窆，抱磨共丘笼及蜃车之役；军旅、田猎、平野民，掌其禁令，比叙其事而赏罚。

幕人“大丧共帷幕帟绶”

，今此幄帟，非幕人所共矣。

道野役，帅以至墓。

磨者，适历。

执綍者，名也。

丘笼之役，竁复土也；其器曰笼。

蜃车，柩路也；柩路载柳，四轮迫地而行，有似于蜃，因取名焉。

行至圹，乃说，更复载龙輴。

蜃车，载闉圹之蜃者。

遂大夫，各掌其遂之政令。

以岁时稽其夫家之众寡，六畜、田野，辨其可任者与其可施舍者，以教稼穑，以稽功事，掌其政令戒禁，听其治讼。

令为邑者，岁终则会政致事。

正岁，简稼器，修稼政。

三岁大比，则帅其吏而兴甿，明其有功者，属其地治者。

凡为邑者，以四达戒其功事，而诛赏废兴之。

明其有功者，则察举其属人之有功；属其地治者，则联比其地治之职事。

凡国之政令，自王达之于大司徒，自大司徒达之于遂人，自遂人达之于遂大夫，自遂大夫达之于为邑者：此之谓四达。

县正，各掌其县之政令、征比。

以颁田里，以分职事，掌其治讼，趋其稼事，而赏罚之。

若将用野民、师田、行役、移执事，则帅而至，治其政令；既役则稽功会事而诛赏。

遂官各降乡一等，其官亦各降焉；故州谓之长，县与党同谓之正，鄙与族同谓之师。

移执事，若遂师所谓“巡其稼穑，而移用其民，以救其时事”

也。

◎鄙师

◎鄼长

◎里宰

◎邻长

旅师，掌聚野之锄粟、屋粟、闲粟而用之，以质剂致民，平颁其兴积；施其惠，散其利，而均其政令。

凡用粟，春颁而秋敛之。

凡新甿之治，皆听之，使无征役；以地之媺恶为之等。

掌聚野之锄粟、屋粟、闲粟而用之者，聚此三粟而用以颁以施以散也。

施其惠，若民有艰阸，不责其偿。

“而用之”