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倨句中矩,与刺重三锊。
金以阴凝,冶以阳释之,使唯我所为,能冶物者也。
所谓“冶容”
,悦而散,若金之冶。
桃氏,为剑,腊,广二寸有半寸,两从,半之;以其腊广为之茎围,长倍之;中其茎,设其后;参分其腊广,去一以为首,广而围之。
身长,五其茎长,重九锊,谓之上制,上士服之;身长,四其茎长,重七锊,谓之中制,中士服之;身长,三其茎长,重五锊,谓之下制,下士服之。
剑锻者,敛其刃焉;服者,又欲敛而不用。
凫氏,为锺,两栾谓之铣。
铣间谓之于,于上谓之鼓,鼓上谓之钲,钲上谓之舞,舞上谓之甬,甬上谓之衡;锺县谓之旋,旋虫谓之干,锺带谓之篆,篆间谓之枚,枚谓之景,于上之攠,谓之隧。
十分其铣,去二以为钲,以其钲为之铣间;去二分以为之鼓间,以其鼓间谓之舞修,去二分以为舞广;以其钲之长,为之甬长;以其甬长为之围,参分其围,去一以为衡围;参分其甬长,二在上,一在下,以设其旋。
薄厚之所震动,清浊之所由出,侈弇之所由兴,有说:锺已厚,则石;已薄,则播;侈,则柞;弇,则郁;长甬,则震。
是故大锺,十分其鼓间,以其一为之厚;小锺,十分其钲间,以其一为之厚;锺大而短,则其声疾而短闻;锺小而长,则其声舒而远闻。
为隧,六分其厚,以其一为之深而圜之。
栾,锺上羽,其声从纽,栾是纽貌,如诗素冠“棘人栾栾兮”
,彼注云:“栾栾,瘦瘠貌。”
盖锺两角处尖细,故曰栾。
长甬则震,声震而远闻。
凫有不可畜者,能反人也,为得已焉;有可畜者,不能已也,为戾右焉。
锺,金为之;鼓,壴则用焉。
鼓从支,锺从种者,种以秋成,支以春始,支作而散,无本不立;种止而聚,乃终于播,而后生焉。
鼓又从攴,攴,击也。
锺又或从重,《国语》曰“锺尚羽”
,乐器重者从细。
锺鼓皆壴而支焉,于鼓从壴、从支,则鼓以作为事;于锺从金、从重,则皆其体也。
止为体,作为用;鼓以作,故凡作乐皆曰鼓。
锺,训聚,止而聚故也。
鼓又作,者,作也;作已,而古有承之者。
柞氏,攻木者也;虞衡作之而有,柞氏攻之而亡。
柞木有实而无华,有华而无实。
柞,又栩也;实染乃见,亦一有一亡也。
所谓锺侈则柞,乍作而止,声一而已柞也。
《春秋外传》曰:“革木一声。”
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