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杂记下（第1页）

杂记下

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有父之丧，如未没丧而母死，其除父之丧也，服其除服。

卒事，反丧服。

唯诸父、昆弟之丧，如当父母之丧，其除诸父、昆弟之丧也，皆服其除丧之服。

卒事，反丧服。

如三年之丧，则既顈。

其练、祥皆同。

王父死，未练、祥而孙又死，犹是附于王父也。

有殡，闻外丧，哭之他室。

入奠，卒奠出，改服即位，如始即位之礼。

大夫、士将与祭于公，既视濯而父母死，则犹是与祭也，次于异宫。

既祭，释服出公门外，哭而归。

其它如奔丧之礼。

如未视濯，则使人告，告者反而后哭。

如诸父、昆弟、姑、姊妹之丧，则既宿则与祭。

卒事，出公门，释服而后归。

其它如奔丧之礼。

如同宫，则次于异宫。

曾子问曰：卿大夫将为尸于公，受宿矣，而有齐衰内丧，则如之何？孔子曰：出舍乎公宫以待事，礼也。

孔子曰：尸弁冕而出，卿、大夫、士皆下之。

尸必式，必有前驱。

父母之丧，将祭，而昆弟死，既殡而祭。

如同宫，则虽臣妾，葬而后祭。

祭，主人之升、降、散等，执事者亦散等。

虽虞、附亦然。

自诸侯达诸士，小祥之祭，主人之酢也哜之，众宾、兄弟则皆啐之。

大祥，主人啐之。

众宾、兄弟皆饮之可也。

凡侍祭丧者，告宾祭荐而不食。

子贡问丧。

子曰：敬为上，哀次之，瘠为下。

颜色称其情，戚容称其服。