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丧大记（第2页）

彻帷，男女奉尸夷于堂，降拜。

君拜寄公、国宾、大夫、士拜卿大夫于位，于士旁三拜。

大夫亦拜寄公夫人于堂上，大夫内子、士妻特拜命妇，泛拜众宾于堂上。

主人即位，袭带绖、踊。

母之丧，即位而免。

乃奠。

吊者袭裘，加武带绖，与主人拾踊。

君丧，虞人出木、角，狄人出壶，雍人出鼎，司马县之。

乃官代哭。

大夫，官代哭，不县壶。

士，代哭不以官。

君堂上二烛，下二烛。

大夫堂上一烛，下二烛。

士堂上一烛，下一烛。

宾出，彻帷。

哭尸于堂上，主人在东方，由外来者在西方，诸妇南乡。

妇人迎客、送客不下堂，下堂不哭。

男子出寝门见人，不哭。

其无女主，则男主拜女宾于寝门内；其无男主，则女主拜男宾于阼阶下。

子幼，则以衰抱之，人为之拜。

为后者不在，则有爵者辞，无爵者，人为之拜。

在竟内则俟之，在竟外则殡葬可也。

丧有无后，无无主。

君之丧三日，子、夫人杖。

五日既殡，授大夫、世妇杖。

子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之。

夫人、世妇在其次则杖，即位则使人执之。

子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜、有事于尸则去杖。

大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。

大夫之丧，三日之朝既殡，主人、主妇、室老皆杖。

大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖。

内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。

士之丧，二日而殡。

三日之朝，主人杖，妇人皆杖。

于君命、夫人之命，如大夫。

于大夫、世妇之命，如大夫。