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楞严经疏义3（第4页）

十者、纯音无尘，根境圆融，无对所对，能令一切忿恨众生，离诸瞋恚。

十一者、销尘旋明，法界身心犹如琉璃，朗彻无碍，能令一切昏钝性障诸阿颠迦，永离痴暗。

十二者、融形复闻，不动道场，涉入世间，不坏世界，能遍十方，供养微尘诸佛如来，各各佛边为法王子。

能令法界无子众生欲求男者，诞生福德智慧之男。

十三者、六根圆通，明照无二，含十方界，立大圆镜，空如来藏，承顺十方微尘如来秘密法门，受领无失。

能令法界无子众生欲求女者，诞生端正福德柔顺，众人爱敬有相之女。

十四者、此三千大千世界百亿日月，现住世间诸法王子，有六十二恒河沙数，修法垂范，教化众生，随顺众生，方便智慧，各各不同。

由我所得圆通本根，发妙耳门，然后身心微妙含容周遍法界，能令众生持我名号，与彼共持六十二恒河沙诸法王子，二人福德，正等无异。

世尊！

我一名号，与彼众多名号无异；由我修习，得真圆通。

是名十四施无畏力，福备众生。

世尊！

我又获是圆通，修证无上道故，又能善获四不思议无作妙德。

一者、由我初获妙妙闻心，心精遗闻，见闻觉知不能分隔，成一圆融清净宝觉。

故我能现众多妙容，能说无边秘密神咒。

其中或现一首、三首、五首、七首、九首、十一首，如是乃至一百八首、千首、万首，八万四千烁迦罗首。

二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂，十四、十六、十八、二十，至二十四，如是乃至一百八臂、千臂、万臂，八万四千母多罗臂。

二目、三目、四目、九目，如是乃至一百八目、千目、万目、八万四千清净宝目。

或慈或威，或定或慧，救护众生，得大自在。

二者、由我闻思，脱出六尘，如声度垣，不能为碍。

故我妙能现一一形，诵一一咒。

其形其咒，能以无畏施诸众生，是故十方微尘国土，皆名我为施无畏者。

三者、由我修习本妙圆通，清净本根。

所游世界，皆令众生舍身珍宝，求我哀愍。

四者、我得佛心，证于究竟。

能以珍宝种种供养十方如来，傍及法界六道众生。

求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅槃得大涅槃。

佛问圆通，我从耳门，圆照三昧，缘心自在，因入流相，得三摩地，成就菩提，斯为第一。

世尊！

彼佛如来叹我善得圆通法门，于大会中授记我为观世音号。

由我观听十方圆明，故观音名遍十方界。

尔时世尊，于师子座，从其五体同放宝光，远灌十方微尘如来，及法王子诸菩萨顶。

彼诸如来，亦于五体同放宝光，从微尘方来灌佛顶，并灌会中诸大菩萨及阿罗汉。

林木池沼，皆演法音，交光相罗，如宝丝网。

是诸大众得未曾有，一切普获金刚三昧。

即时天雨百宝莲华，青黄赤白间错纷糅，十方虚空成七宝色。

此娑婆界大地山河俱时不现，唯见十方微尘国土合成一界，梵呗咏歌，自然敷奏。

于是如来告文殊师利法王子：汝今观此二十五无学诸大菩萨及阿罗汉，各说最初成道方便，皆言修习真实圆通。

彼等修行，实无优劣前后差别。