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全集 4临川先生文集上7（第7页）

其事如此，在朝廷不可以不深思而听臣之辞，臣亦不可以不固守而违朝廷之命。

诚愿陛下日月之明，察臣今日之请。

辞穷理极，非如向时避让职事，犹在可冒之地。

虽由此得罪，必不敢以身为乱俗之首。

伏乞断自圣心，无牵于左右大臣之过论，特赐追还所授。

六

臣累进状，乞免同修起居注，奉圣旨，不许进状辞让者。

圣恩深厚，一至于此，臣诚惶诚恐，震怖不知所出。

窃观朝廷近日辞让职事，未尝有蒙听许者，而臣又尝辞让职事，而不为朝廷听许矣。

今复守辞让之说，以请于朝廷，固宜圣恩不即听许。

然臣已习见朝廷未尝许人辞让职事，而犹惓惓自陈所守，不避伪让之嫌，诚以蝼蚁微诚，自誓终不敢受，冀蒙天聪，终初省察而已。

今若迫于恩指，遂叨宠利，则人虽不以为言，臣实无颜以处。

使臣负伪让之谤，则朝廷岂免滥恩之讥？臣虽不肖，义实不敢安此。

且方今之所患而务绝者，方在于进取，而不在于辞让，方在于欺罔，而不在于忠信。

臣若托不得已，终叨宠利，不顾其已出之言，则是去辞让而引进取，毁忠信而为奸罔。

朝廷本欲拔取人才，而所得者乃有去辞让、毁忠信之嫌，恐非所以示天下而厉士大夫之操也。

此臣所以不敢避方命之罚，而守其区区之说，诚不敢以身累国，非特欲全其私义而已也。

伏望圣慈即赐听许，令朝廷不失所授之宜，臣亦不失所守之信。

七

臣昨进状，乞免同修起居注，准中书札子，奉圣旨，朝廷已行擢用，依累降指挥，不得违避者。

孤贱之臣，行能浅薄，当朝廷清明收用贤俊之时，幸得著位外庭，岂非荣显？况又蒙拔擢，备任清要，丁宁奖励，使必就官，此虽陨首刳心，自知无以报称。

然臣所以不敢受命，而犹守其区区之说者，诚以资在臣前尚有未蒙选者。

臣若苟见宠利之可得，而忘避让之义，苟知避让而不能固其所守，非朝廷所以拔擢臣之意，又非臣所以报称朝廷之心。

且诎已行之命以伸自守之志者，朝廷之令名；食言丧志，以顺命为悦而饕宠利者，臣之丑行。

今朝廷重得令名，而使臣轻为丑行，此臣之所不谕也。

臣幸蒙任使，备官三司，列职儒馆，若朝廷以为可任，异时以次升擢，于分不为进越，则臣虽不肖，其亦何说之敢辞！

诚望圣慈哀臣恳迫，检会臣前后所奏，察其理有可言，特赐追还所授。

再辞同修起居注状五

右，臣今月二十六日准敕差臣同修起居注。

伏念臣行能无异众人，入馆最为日浅，向叨选擢，尝已固辞，幸蒙圣恩，方赐听许。

今同馆之士，才能资序出臣右者尚多，而又蒙误恩，有此除授，在臣理分固不敢当。

兼臣久住京师，亲老口众，而自春至今，疾病相仍，医药百端，未得平愈，近已进状乞一知州军差遣。

伏望圣慈察臣诚恳，特赐追还所授，除一知州军差遣，使臣无进越冒荣之罪，而得纾私养之急。

所有同修起居注敕牒，臣不敢受。

谨具状奏闻，伏候敕旨。

二

右，臣进状乞免同修起居注，准中书札子，奉圣旨不许辞让，便令受敕。

臣愚不肖，幸当朝廷拔擢贤隽之时，独蒙不次之选，岂不荣哉！

然臣入馆最为日浅，而行能无异众人，故不敢度越众人，以饕宠利。