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全集 4临川先生文集上8（第7页）

，“管”

当作“筦”

。

二

臣近具札子奏乞改正《经义》，尚有《七月》诗“剥枣者，剥其皮而进之，养老故也”

十三字，谓亦合删去。

如合圣心，亦乞付外施行。

取进止。

论改诗义札子

臣子雱奉圣旨撰进《经义》，臣以当备圣览，故一二经臣手，乃敢奏御。

及设官置局，有所改定，臣以文辞义理，当与人共，故不敢专守己见为是。

既承诏颁行，学者颇谓所改未安。

窃惟陛下欲以经术造成人材，而职业其事，在臣所见，小有未尽，义难自默。

所有经置局改定诸篇，谨依圣旨，具录新旧本进呈。

内虽旧本，今亦小有删改处，并略具所以删复之意。

如合圣旨，即乞封降检讨吕升卿，所解诗义依旧本颁行。

小有删改，即依圣旨指挥。

取进止。

答手诏言改经义事札子九月十一日。

臣伏奉手诏，依违之罪，臣愚所不敢逃。

然陛下既推恩惠卿等，而除其所解，臣愚不敢安此。

若以其释说有甚乖误者，责臣更加删定，臣敢不祗承圣训！

取进止。

改撰诗义序札子

臣伏奉手诏，以臣所进《三经义序》，有过情之言，宜速删去。

臣虽尝敷奏，以为文字所宜，又奉圣训再三，但令序述解经之意，不须过有称道。

伏惟皇帝陛下盛德至善，孚于四海，非臣笔墨所能加损，然因事宣著，人臣之职也。

诚以言之不足为惧，不以近于媚谀为嫌。

而上圣所怀深仁谦损，臣敢不奉承诏旨，庶以仰称尧、禹不争不伐之心？所改撰到《诗义》并前进《书·周礼义序》，谨随札子投进。

昧冒天明，臣无任。

乞以所居园屋为僧寺并乞赐额札子

臣幸遭兴运，超拔等夷。

知奖眷怜，逮兼父子。

戴天负地，感涕难胜。

顾迫衰残，糜捐何补？不胜蝼蚁微愿，以臣今所居江宁府上元县园屋为僧寺一所，永远祝延圣寿。

如蒙矜许，特赐名额，庶昭希旷，荣遇一时。

仰凭威神，誓报无已。

乞将田割入蒋山常住札子

臣父子遭值圣恩，所谓千载一时。