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全集 5临川先生文集下8（第18页）

余读《豳》诗：“以其妇子，馌彼南亩，田畯至喜。”

嗟乎！

豳之人帅其家人戮力以听吏，吏推其意以相民，何其至也。

夫喜者非自外至，乃其中心固有以然也。

既叹其吏之能民，又思其君之所以待吏，则亦欲善之心出于至诚而已，盖不独法度有以驱之也。

以赏罚用天下，而先王之俗废。

有士于此，能以豳之吏自为，而不苟于其民，岂非所谓有志者邪？

以余所闻，吴兴沈君兴宗海门之政，可谓有志矣。

既堤北海七十里以除水患，遂大浚渠川，酾取江南，以灌义宁等数乡之田。

方是时，民之垫于海，呻吟者相属。

君至，则宽禁缓求，以集流亡。

少焉，诱起之以就功，莫不蹶蹶然奋其惫而来也。

由是观之，苟诚爱民而有以利之，虽创残穷敝之余，可勉而用也，况于力足者乎？

临川先生文集卷八十三记

鄞县经游记

庆历七年十一月丁丑，余自县出，属民使浚渠川，至万灵乡之左界，宿慈福院。

戊寅，升鸡山，观碶工凿石，遂入育王山，宿广利寺。

雨，不克东。

辛巳，下灵岩，浮石湫之壑以望海，而谋作斗门于海滨，宿灵岩之旌教院。

癸未，至芦江，临决渠之口，转以入于瑞岩之开善院，遂宿。

甲申，游天童山，宿景德寺。

质明，与其长老瑞新上石望玲珑岩，须猿吟者久之，而还食寺之西堂，遂行至东吴，具舟以西。

质明，泊舟堰下，食大梅山之保福寺庄。

过五峰，行十里许，复其舟以西，至小溪，以夜中。

质明，观新渠及洪水湾，还食普宁院。

日下昃，如林村。

夜未中，至资寿院。

质明，戒桃源、清道二乡之民以其事。

凡东西十有四乡，乡之民毕已受事，而余遂归云。

游褒禅山记

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

距洞百余步有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰花山。

今言“华”

如“华实”

之“华”

者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。