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城之东,以溪为隍,吾庐当丘上,此折而东百步,为祥符观。
观岸溪水,东南之山不奄乎人家者,可望也。
某少时固尝从长者游而乐之,以为溪山之佳,虽异州,乐也,况吾父母之州,而又去吾庐为之近者邪?虽其身去为吏,独其心不须臾去也。
今道士又新其居,以壮观游。
阁焉,使游者得以穷登望之胜,使可望者不唯东南而已,岂不重可乐邪?道士之所为,几吾之所乐,而命吾文,又叔父也,即欲已,得邪?惜乎!
安得与州之君子者游焉?以忘吾忧而慰吾思邪?阁成之日,某年月日也。
诸侯宫室台榭,讲军实、容俎豆,各有制度。
扬,古今大都,方伯所治处,制度狭庳,军实不讲,俎豆无以容,不以偪诸侯哉?宋公至自丞相府,化清事省,喟然有意其图之也。
今太常刁君实集其意,会公去镇郓,君即而考之。
占府干隅,夷茀而基,因城而垣,并垣而沟,周六百步,竹万个覆其上。
故高亭在垣东南,循而西三十軏,作堂曰爱思,道僚吏之不忘宋公也。
堂南北乡,袤八筵,广六筵。
直北为射埒,列树八百本,以翼其旁。
宾至而享,吏休而宴,于是乎在。
又循而西十有二軏,作亭曰隶武,南北乡,袤四筵,广如之。
埒如堂,列树以乡,岁时教士战、射、坐、作之法,于是乎在。
始庆历二年十二月某日,凡若干日卒功云。
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