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英宗闻公去,尤悼惜,时遣使者追赐黄金,而以金部君知苏州。
公居丧致哀,寝食如礼,以某年某月得疾杭州之墓次,某日至苏州,而以某日卒,年四十有三。
三男子,六女,中男恭嗣,后公六日卒,隆嗣、延嗣与六女皆尚幼。
夫人陆氏,封安定郡君。
公官右谏议大夫,散官朝散大夫,勋轻车都尉,爵长安县开国伯,食邑八百户。
有《文集》十卷。
公平居不常视书,而文辞敏丽可喜,强记精识,长于议论,世所谓老师宿学无所不读、通于世务者,皆莫能屈也。
与人甚简,而察其能否贤不肖尤详,视遇之各尽其理。
为政号为严明,而时有所纵舍,于善良贫弱抚恤之尤至。
在杭州,待使客多所阔略,而州人之贫无以葬及女子失怙恃而无以嫁者,以公使钱葬嫁之,凡数百人。
于其卒,知与不知,皆为之叹惜。
某年某月某日,葬公杭州某乡某里。
铭曰:
沈公仪仪,德义孔时。
升自东方,其明孰夷?视瞻叹誉,无我敢疵。
正昼而陨,呜呼可悲!
序传有史,亦在铭诗。
吾友深父,书足以致其言,言足以遂其志,志欲以圣人之道为己任,盖非至于命弗止也。
故不为小廉曲谨以投众人耳目,而取舍、进退、去就必度于仁义。
世皆称其学问文章行治,然真知其人者不多,而多见谓迂阔,不足趣时合变。
嗟乎!
是乃所以为深父也。
令深父而有以合乎彼,则必无以同乎此矣。
尝独以谓天之生夫人也,殆将以寿考成其才,使有待而后显,以施泽于天下。
或者诱其言,以明先王之道,觉后世之民。
呜呼!
孰以为道不任于天,德不酬于人,而今死矣。
甚哉,圣人君子之难知也!
以孟轲之圣,而弟子所愿,止于管仲、晏婴,况余人乎?至于扬雄,尤当世之所贱简,其为门人者,一侯芭而已。
芭称雄书以为胜《周易》。
《易》不可胜也,芭尚不为知雄者。
而人皆曰:古之人生无所遇合,至其没久而后世莫不知。
若轲、雄者,其没皆过千岁,读其书、知其意者甚少。
则后世所谓知者,未必真也。
夫此两人以老而终,幸能著书,书具在,然尚如此。
嗟乎深父!
其智虽能知轲,其于为雄,虽几可以无悔,然其志未就,其书未具,而既早死,岂特无所遇于今,又将无所传于后!
天之生夫人也而命之如此,盖非余所能知也。
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