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而作为龙脉的契约者,他在一定程度上也能驱使这些血跡”
的力量。
换言之,他可以像最开始的计划,抽取出龙脉供自己使用那样榨取这些血跡”
。
而代价自然就是將那一定范围內的土地化作无法利用的死域。
委实说,这种权限他的確不是很想用,竭泽而渔向来不是什么好事。
不过排除这种竭泽而渔的运用方式,这份权限也给了緋衣黄鲤像观看龙脉的记忆那样,从自然环境中读取情报的能力。
只要寧心静气的进行沟通,他就能从周遭的一切事物里读取到这个星球自诞生以来记录下的记忆”
。
在藉助自然环境的媒介扩大感知范围的时候,也確实会更加精准且自由了。
甚至不仅限於单向的读取,他还能与动植物进行沟通”
。
当然,还是不要对动物、植物的智能抱有什么不切实际的期待。
通人性的通灵兽都经过专业的训练,而能够说话的忍兽在通灵兽里也都是少数。
其次,緋衣黄鲤对自然能量的敏锐度也提升了数个档次。
他的虹遁查克拉,本质是將风与水两种查克拉的流转、循环与变化的性质发挥到极致,从而模擬出天象。
在本质上与自然能量还有著决定性的差距。
但在如今,在不汲取自然能量的情况下,以虹遁查克拉施展的各种术法也能直接与自然能量產生联动的效果,从而直接的扩大影响范围和强度。
就是这个联动性的强度没办法掌握,之前緋衣黄鲤在路上隨手测试了一下,最后直接演变成了一次短暂的沙尘暴,好悬没把车给掀了。
同样的,如果距离龙脉足够近,緋衣黄鲤甚至能够直接得到龙脉的自然能量支援,秒开仙人模式。
这个过程与緋衣黄鲤自己的操作无关,纯粹是龙脉的自然能量本身在適应緋衣黄鲤的节奏,將负担与使用难度降低到了最大限度。
仙人模式当然不只是妙木山、龙地洞、湿骨林那三大圣地的专属,所谓的仙术就是对自然能量加以利用的技术而已。
就像是各个忍族的家族秘术一样,外人完全不適合,甚至乾脆就不能修行。
三大圣地的仙人模式,本质上就是居住在那里的忍兽族群基於自身的生命形態,在漫长岁月中开发出的最適合他们自己的技术,並不適合人类使用。
妙木山和龙地洞的仙人模式在原作漫画中就有体现,修行者在使用甚至修行过后,肉体形態就会向蛤蟆或者蛇的方向发生转变。
至於湿骨林的仙人模式...哈哈,蛤蟆和蛇好歹还算是脊椎生物,蛞蝓可是软体动物啊。
你什么仙人?伊藤润二仙人是吗?
排除掉三大圣地后,仙人模式的参考也就只剩下了作为大蛇丸的咒印系忍术起源的重吾,和忍者之神千手柱间了。
后者倒是还蛮好理解的。
毕竟千手柱间掌握著木遁这个与自然”
关联最为密切的血继,他透过自己招来的植物,能够感受到自然能量简直再正常不过了。
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