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然后他重点强调了阳明心学的思路:
坏人只要一念向善,就会成为善人;善人也不要自恃良民而不注重修身,你们只要一念为恶,就会成为恶人。
善人和恶人的区别往往只在一念之间。
这一段分析性和指导性的文字后,王阳明开始进入正式的《乡约》组织结构和流程。
组织结构是:
同约之中,要推选出三位德高望重、众人信服的长者(这是民主选举),其中一人做约长,两人做副约长;再推选四位公正果断的人做约正,推选四位通达事理的人做约史,推选四位精干廉洁的人做知约,推选两名熟知礼仪的人做约赞(这是组织架构)。
置办三扇文簿:一扇由知约掌管,用于登记同约中所有人员姓名,记录他们每日的往来和行为;其他两扇由约长掌管,一扇用于记录表彰善行的情况,一扇用于记录纠正过失的情况。
接着就是流程:
(1)同约之人每次集会时,每人出银钱三分,交给知约,用于准备饮食,不要过于奢侈,够大伙充饥解渴即可。
(2)约定每月十五日集会,如有人因为生病或有事不能出席,可以请人提前向知约请假。
无故缺席的,记录其过失,同时罚银一两充公。
(3)约所设立于中间地带,可以选择空间开阔的寺庙或道观作为约所。
流程中管理者(约长等人)应注意的问题:
表彰善行时,言辞要明确肯定;纠正过失时,言辞要含蓄委婉,这也是忠厚之道。
例如,某人不尊敬兄长,不要直说“不悌”
,而应说:某人在尊重兄长的礼节上有不到位的地方,我还不敢确认,姑且记录下来,以后再观察。
纠正过失和恶行时,也要照此实行。
如有难以改变的恶行,先不要急于纠正,否则会让他难堪,有可能会刺激他破罐破摔、放纵恶行。
约长和副约长等人应当提前与他私下沟通,让他愿意自首,然后众人一起引导、劝勉他,激发他的善念,把他的过失暂且记录下来,使他能够改正。
如果他自己不能改正,那就要采取措施纠正,然后记录下来。
纠正之后还不能改,就要报告官府。
报告官府之后还不能改,同约中人就要将其押送官府,公开惩处他的罪行。
如果迫于形势无法押送官府,就要与官府协商,请求派兵消灭。
接着就是流程的细节了:
集会前一天,知约要提前将约所打扫干净,在大堂上摆放好器具,朝南摆设告谕牌和香案。
集会当天,同约之人到齐后,约赞击鼓三下,众人都来到香案前面,按顺序站好,面向北方跪下,听约正宣读吿谕,直到完毕。
约长对众人高声说:“从今往后,凡我同约之人,只奉戒谕,同心同德,一起向善。
如有人三心二意,或者表面善良、暗地作恶,必遭神明诛杀。”
众人齐声说:“如有人三心二意,或者表面善良、暗地作恶,必遭神明诛杀。”
众人再拜。
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