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05 感恩敬畏你的平台（第4页）

第三，我们对平台的感恩和敬畏，不是进入平台之后，而是要在进入平台之前。

1508年，王阳明刚在贵州龙场悟道，监察御史王济就找到王阳明，拿出了南宋名臣谢枋得编选的《文章轨范》，这是一本有助于提升科考写作能力的书籍，王济希望王阳明能为这本书的出版写个序。

王阳明欣然允诺，写了一篇序，在这篇序中，他抒发道：考取功名，虽然不应是读书人的志向，但入仕做官有助于弘扬大道，所以还是应该做好科考这件事。

这是在说平台的重要。

然后接着说，考试就是给皇上的见面礼，准备好见面礼，不是为了讨好君主，而是让自己致力做到诚；花工夫专研举业，不是为了有利于国君，为的是让自己致力做到诚。

世人只看到那些科第进仕的人，大多都干些徇私谋利的勾当，没有实实在在地侍奉国君，因而归咎于举业。

却不知道那些人在一开始准备举业的时候，就只想着沽名钓誉，想着让自己的身家越来越丰腴，想的是将来能得到这些东西，一开始就没有任何诚心。

所以孟子说：“恭敬之心，应该是在送出礼物之前就有的。”

程颐先生说：“恭恭敬敬地从洒水扫地、待人接物这些小事做起，也是可以成为圣人的。”

所以，懂得在准备见面礼之前先要有恭敬之心，才能明白，不是说要等到你参加科考以后，才有辅助国君成为圣君的志向；明白了把洒水扫地这样的小事做好了也有可能成为圣人的道理，也就会明白，用心准备科考也可以成为伊傅（指伊尹和傅说）周召（指周公和召公）那样的贤相。

很多人都觉得，进入平台后再树立感恩、敬畏平台的心即可。

但王阳明却说，在你寻找平台时，就应该抱有这种心态。

寻找到合适的平台，是人生踏出的第一步，如果这一步心不在焉，那后面培养对平台的感恩和敬畏，就很难。

你必须在找到平台前对自己有清醒的认识，自己要做什么，体现自己的什么价值，这个平台是否能够帮助自己实现这些渴望。

如果答案是肯定的，那在还没有进入平台前就应该如王阳明所说的那样，怀有虔诚、感恩的心态。

要用最贵重的礼物打开平台的大门。

这个礼物就是你的感恩和敬畏之心，当然，能力也要有。

第四，你要有和平台分离的能力。

战国时期，英雄豪杰辈出，吴起就是其中最璀璨的一个。

吴起生于盛产女巫的卫国，家境殷实，从小喜欢兵法，后来拜了儒家学派巨子曾子为师，学成后跑去鲁国这个平台效力。

当时鲁国虽是中国文化思想中心，却脆弱不堪，总在对外战争中吃败仗，吴起被任命为将军后，这种情况立即改观。

鲁国马上散发光辉，多次击败欺负它的齐国。

但马上有嫉妒吴起的人指出，吴起的老婆是齐国人，他总有一天会叛变。

吴起马上休掉老婆（一说是杀了老婆），他觉得此举会让鲁国人安心，想不到，这是个圈套。

立即又有人谴责他为了功名，连老婆都不要，这种人很可怕。

吴起陷入两难，只好逃亡到魏国。

魏王把西部边境交给他，让他抵抗秦国。

吴起以攻为守，多次和秦国交战，多次取胜，最后秦国被他打得吓破胆，听到魏国这两个字，就魂不附体。

可老国王死后，新国王疏远了他，又有人指控吴起曾杀妻，道德败坏。

吴起只好再出逃，这一次他去了楚王国。

楚王国当时行将就木，老大的王国处于半死不活状态，吴起在楚王熊疑的支持下实行变法，他对楚王国的整顿先从最麻烦的问题开始。

楚王国自成立后，就不停地学习周王国搞分封，熊家子弟即使是白痴，只要不死，就有大片封地，这导致了楚王国表面上是一个王国，其实政令不出国都，很难调动全部力量。

吴起取消世袭的分封制，今后不再分封，如今存在的封国，三世之后收回爵禄。

然后是精简官吏，把一大批“无能”