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第九章 意识人类心智的根源2（第4页）

如此一来构成一个脑中整体并联的宇宙，而该宇宙必须和另一个“传统的”

神经信号宇宙携手并进协同合作，否则那些同步的神经信号如何让我们感觉到意识？而神经递质又将如何影响我们的意识状态？而我们非常确定神经递质必定会影响意识。

此外，这个量子宇宙还必须分区，并且要和大脑分区方式一模一样。

因为和视觉有关的感觉（比如说看见红色），必须被严格限制在视觉处理中心形成共振；和情绪有关的感觉，也只能在其他区域比如杏仁核或中脑等部位形成共振。

但问题是，目前所有神经元的显微构造，看起来都几乎一模一样——神经元里面的微管并无差异，既然如此，那为什么有些神经只唱颜色之歌，而其他的吟唱痛感之歌？最让人难以接受的是感觉这种东西基本上反映了身体里的大小事情。

我们或许可以想象，物质的某些基本特性能够共振出爱或音乐的感觉，但是胃痛的感觉呢？或者有一种特殊的共振，表示在大庭广众之下**饱胀的尴尬感觉？这实在令人难以置信。

如果上帝在玩骰子，那也不会玩这个游戏。

但是如果感觉不是量子，那又是什么呢？

到底应该从哪里开始寻找意识“难题”

的答案才比较好呢？其实我们可以先把许多似是而非的前提简单地处理掉，包括凯恩-斯史密斯的“地下室炸弹”

。

感觉是否一定是物质的某种物理特性，才能够被自然进化筛选出来呢？不尽然。

如果神经编码感觉的方式一致而且可以重复出现，那就不需要。

也就是说，如果一群神经发放某种特定模式的信号时，永远都会产生一模一样的感觉，在这种情况之下，自然进化只要筛选感觉背后的神经特性即可。

埃德尔曼在遣词用字上一如以往的谨慎小心，他选择了“指向”

这个词来形容。

特定模式的神经信号组合指向着某种感觉，两者密不可分。

根据相同的概念，你也可以说某个基因指向生成某个蛋白质。

自然进化作用选择的是蛋白质的特性，而不是基因序列，但是因为蛋白质的基因编码十分严格，而同时只有基因可以被遗传，所以选择两者的最终结果是一样的。

当然在我来看，原始的情绪，比如饥饿和口渴，非常可能伴随着某组一模一样的神经信号模式而产生，而不像由物质的某种基本振动特性产生。

另外一个可以快速排除的似是而非的前提（或至少可以处理掉一部分）就是，心智似乎不是物质，以及我们的感觉本身是无可名状的东西。

另一位也在退休之后转向意识研究的优秀科学家，也就是纽约的内科医师兼药理学家何塞·穆萨乔，提出了一个最重要的观点就是，心智感觉不到脑的存在，或者说心智无法感觉到脑的存在。

只靠想我们既感觉不到脑也感觉不到心智的物理实体，只有客观的科学研究方法才能将大脑的物质运作与心智连接在一起。

历史上我们就曾被这种无法感知所误导，或许从古代埃及人的例子中可以看出。

古埃及人为他们的国王做防腐处理时，会细心地保留下国王的心脏以及其他器官（他们认为心脏是情感与智慧的宝座），但是会用一个钩子从鼻腔把大脑挖出来，然后用长勺清理剩下的空腔，接着把这些剩余物冲掉。

埃及人不知道大脑是做什么用的，并且认为在来世也用不到。

即使是现在，我们也只有在大脑手术过程中，体验到心智无法感觉脑的现象。

即使大脑可以感觉到外在这么多事情，但它本身却没有痛觉受器，所以完全感觉不到痛。

这也是为什么神经外科手术不需要全身麻醉就可以进行。

为什么心智不需要感觉到自己的物理运作过程？对于一个生物来说，当它需要用全部脑力来探测躲在树丛后面的老虎，然后决定下一步行动时，还要分神感觉自己的心智运作过程，其实是非常不利的。

在不适当的时刻内省，似乎并不适合在残酷的筛选过程中存活下来。

而结果就是我们的认知与感觉都变成透明的：它们确实在那里，但是我们一点也感觉不到它们的神经基础。

因为我们注定察觉不到感觉或感受的物理基础，因此带有意识的心灵看起来就好像变成非物质的、是属于灵性的。

或许有人无法认同这种结论，但结果似乎一定会变成这样：我们对灵魂的感觉来自一件事实，那就是意识运作的基础在于“你只需要知道这么多”

。

为了生存，我们先天被大脑关在门外。