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昙花鹤和鬼火（第9页）

一是这种习俗原来由来已久，敲锣喊叫的正是李三这样的“里胥”

。

二是为什么在那样日子喊叫。

原来是因为那时灶王爷上天去了，火烛没人管了。

这实在是很有意思。

不过，真实的原因还是岁暮风高，容易失火，与灶王的上天去汇报工作关系不大。

[1]桐木刨出来的薄薄的长条。

泡在水里，稍带黏性。

过去女人梳头掠发，离不开它。

[2]现在的年轻人连钉鞋也不知道了!钉鞋是一双纳帮很结实的布鞋，也有用生牛皮做的，在桐油里浸过，鞋底钉了很多**大的铁钉。

在未有胶鞋之前，这便是雨鞋。

[3]这是店铺里打牙祭的日子。

[4]在梅红纸上用刻刀镂刻出透空的细致的吉样花纹，贴在门头上，小的叫“吊钱”

，大的叫“欢乐”

。

有的地方叫“吊挂”

。

[5]文徵明的长子，名彭，字寿承，三桥是他的别号。

[6]探子是刺激蟋蟀的斗志用的。

北方多用鼠须，南方多用四杈草掰成细须，九蒸九晒。

[7]“新生活”

是蒋介石搞的“新生活”

运动，提倡“礼义廉耻”

，到处刷写着“礼义廉耻，国之四维。

四维不张，国乃灭亡”

，限制行人靠左边走，废除作揖，改行握手，禁止燃放鞭炮、等等。

总之，大家都过新生活，不许过旧生活。

[8]这地方店铺的门一般都是一块一块狭长的门板，上在门槛的槽里，称为“铺闼子”

。

[9]蒌蒿是生于水边的野草，粗如笔管，有节，生狭长的小叶，初生二寸来高，叫作“蒌蒿薹子”

，加肉炒食极清香。

苏东坡诗：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知，蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”

蒌蒿见之于诗，这大概是第一次。

他很能写出节令风物之美。

[10]一半馄饨一半面下在一起，当地叫作铰面。

[11]清末邑人谈人格有《警火》诗即咏此事，诗有小序，并录如下：

[12]“撂远些”