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高僧传卷第十（第3页）

性猜忌，多所贼害。

霍每谓檀曰：“当修善行道，为后世桥梁。”

檀曰：“仆先世以来，恭事天地名山大川。

今一旦奉佛，恐违先人之旨。

公若能七日不食，颜色如常，是为佛道神明，仆当奉之。”

乃使人幽守七日，而霍无饥渴之色。

檀遣沙门智行密持饼遗霍，霍曰：“吾尝谁欺，欺国王耶？”

檀深奇之，厚加敬仰。

因此改信，节杀兴慈。

国人既蒙其佑，咸称曰大师，出入街巷，百姓并迎为之礼。

檀有女，病甚笃，请霍救命，霍曰：“死生有命，圣不能转，吾岂能延寿？正可知早晚耳。”

檀固请之，时宫后门闭，霍曰：“急开后门，及开则生，不及则死。”

檀命开之，不及而卒。

至晋义熙三年，耨檀为勃勃所破，凉土兵乱，不知所之。

史宗七

杯度八

杯度者，不知姓名。

常乘木杯度水，因而为目。

初见在冀州。

不修细行，神力卓越，世莫测其由来。

尝于北方寄宿一家，家有一金像，度窃而将去，家主觉而追之，见度徐行，走马逐而不及。

至孟津河浮木杯于水，凭之度河，无假风棹，轻疾如飞。

俄而度岸，达于京师。

见时可年四十许，带索褴缕，殆不蔽身。

言语出没，喜怒不均。

或严水扣冻而洒浴，或著屐上床，或徒行入市。

唯荷一芦圌子，更无余物。

乍往延贤寺法意道人处，意以别房待之。

后欲往延步江，于江侧就航，人告度，不肯载之。

复累足杯中，顾眄吟咏，杯自然流，直度北岸，行向广陵。

经一月许，复至京师。

时潮沟有朱文殊者，少奉法，度多来其家。

文殊谓度云：“弟子脱舍身没苦，愿见救济。

脱在好处，愿为法侣。”

度不答。

文殊喜曰：“佛法默然，已为许矣。”

后东游入吴郡。

路见钓鱼师，因就乞鱼，鱼师施一喂者。

度手弄反复，还投水中，游泳而去。

又见鱼网师，更从乞鱼。