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高僧传卷第十二（第2页）

是岁饥荒，死者无限。

周既事进，进屡从求乞，以赈贫饿，国蓄稍竭，进不复求。

乃净洗浴，取刀盐，至深穷窟饿人所聚之处，次第授以三归。

便挂衣钵著树，投身饿者前云：“施汝共食。”

众虽饥困，犹义不忍受。

进即自割肉，和盐以啖之。

两股肉尽，心闷不能自割，因语饿人云：“汝取我皮肉，犹足数日，若王使来，必当将去，但取藏之。”

饿者悲悼，无能取者。

须臾弟子来至，王人复看。

举国奔赴，号叫相属，因舆之还宫。

周敕以三百斛麦以施饿者，别发仓廪以赈贫民。

至明晨乃绝，出城北阇维之。

烟炎冲天，七日乃歇。

尸骸都尽，唯舌不烂。

即于其处起塔三层，树碑于右。

进弟子僧遵，姓赵，高昌人。

善十诵律，蔬食节行，诵法华、胜鬘、金刚波若。

又笃厉门人，常忏悔为业。

释僧富四

释僧富，姓山，高阳人。

父霸为蓝田令。

富少孤居贫，而笃学无厌，采薪为烛，以照读书。

及至冠年，备尽经史。

美姿容，善谈论。

后遇伪秦卫将军杨邕，资其衣粮，习凿齿携共志学。

及听安公讲放光经，遂有心乐道，于是剃发，依安受业。

安亡后，还魏郡廷尉寺，下帷潜思，绝事人间。

时村中有劫，劫得一小儿，欲取心肝以解神。

富逍遥路口，遇见劫，具问其意，因脱衣以易小儿，群劫不许。

富曰：“大人五藏亦可用不？”

劫谓富不能亡身，妄言亦好。

富乃念曰：“我幻炎之躯，会有一死，以死济人，虽死犹生。”

即自取劫刀划胸至脐，群劫更相咎责，四散奔走，即送小儿还家。

路口时行路一人，见富如此，因问其故，富虽复顿闷，口犹能言，乃具答以事。

此人悲悼伤心，还家取针，缝其腹皮，涂以验药。

舆还寺将息，少时而差。

后不知所终。

释法羽五

释法羽，冀州人。