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续高僧传卷第二（第3页）

言讫就枕，奄尔而化，时满百岁，即开皇九年八月二十九日也。

初，耶舍先逢善相者云：“年必至百，亦合登仙。”

中寿果终，其言验矣；登仙冥理，犹难测之。

然其面首形伟，特异常伦，顶起肉髻，耸若云峰，目正处中，上下量等，耳高且长，轮埵成具。

见人荣相，未比于斯，固是传法之硕德也。

法主既倾，哀惊道俗，昭隆之事，将渐坠焉。

凡前后所译经论一十五部八十余卷。

即菩萨见实、月藏、日藏、法胜、毗昙等是也，并沙门僧琛、明芬、给事李道宝等度语笔受，昭玄统沙门昙延、昭玄都沙门灵藏等二十余僧监护始末。

至五年冬，勘练俱了，并沙门彦琮制序，具见齐、周、隋三代经录。

寻耶舍游涉四十余年，国五十余。

里十五万，瑞景灵迹，胜寺高僧，驶水深林，山神海狩，无非奉敬，并预惩降。

事既广周，未遑陈叙。

沙门彦琮为之本传，具流于世。

时又有同国沙门毗尼多流支，隋言灭喜，不远五百由旬，来观盛化。

开皇二年，于大兴善。

译象头精舍、大乘总持经二部。

给事李道宝传语，沙门法纂笔受，沙门彦琮制序。

隋西京大兴善寺北贤豆沙门阇那崛多传二（僧就法智）

阇那崛多，隋言德志，北贤豆（贤豆，本音因陀罗婆陀那，此云主处，谓天帝所护故也。

贤豆之音，彼国之讹略耳，身毒、天竺，此方之讹称也。

而彼国人。

总言“贤豆”

而已，乃之以为五方也）。

揵陀啰国人也，隋言香行国焉。

居富留沙富罗城，云丈夫宫也。

刹帝利种，姓金（俱凡反）步，此云项也，谓如孔雀之项，彼国以为贵姓。

父名跋阇逻婆啰，此云金刚坚也，少怀远量，长乘清范，位居宰辅，爕理国政。

崛多昆季五人，身居最小，宿殖德本，早发道心。

适在髫髫，便愿出家，二亲深识其度，不违其请。

本国有寺，名曰大林，遂往归投，因蒙度脱。

其郁波弟耶，此云常近受持者，今所谓和上，此乃于阗之讹略也，名曰嗜那耶舍，此云胜名，专修宴坐，妙穷定业。

其阿遮利耶，此云传授，或云正行，即所谓阿阇梨也，亦近国之讹略耳，名曰阇若那跋达啰，此云智贤，遍通三学，偏明律藏。

崛多自出家后，孝敬专诚，教诲积年，指归通观。

然以贤豆圣境，灵迹尚存，便随本师，具得瞻奉。

时年二十有七，受戒三夏。

师徒结志，游方弘法。

初有十人，同契出境，路由迦臂施国，淹留岁序。