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宋高僧传卷第七
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宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉敕撰
义解篇第二之四(正传二十三人附见四人)
唐五台山华严寺志远传(元堪)
唐越州应天山寺希圆传
唐绛州龙兴寺木塔院玄约传
释玄约,姓张氏,正平人也。
志韵刚洁,幼萌出尘之心,既谐夙志,入州龙兴伽蓝,日诵千言,更无再受。
落发之后,满足律仪,检察己心,循其戒范,精持止作,未尝穿穴。
自兹名节顿高,流辈窥仰。
数稔之间,律论俱赡,遍求知识,探赜玄文。
戾止长安崇圣寺,以戒德之选而预临坛,讲律并俱舍共四十余遍,渊静其性,研核靡亏。
著俱舍论金华钞二十卷,为时所贵。
而二讲登席,可三百余人,皆北面受业焉。
传禀门生一百许辈,汾沁之间奔走学者,迨乎老矣。
终本院小房,俗寿七十六,法腊五十六。
学法弟子道俗收焚坑舍利数百粒,构砖浮图于郡城之西焉。
梁滑州明福寺彦晖传
释彦晖,姓孙氏,今东京阳武县人也。
佩觽之岁,闻父读金刚般若,瞪目凝听,淡然欢喜。
又属家内斋僧,磬梵俱作,于帘幕之下合掌欣然。
登年十五,随师学法,往太原、京兆、洛阳听采忘劳。
年满,于嵩山少室寺受大戒,隶习毗尼,颇通深趣。
次寻经论,皆讨玄源。
且曰:“为善不同,同归乎治。
治则戒、定、慧也。
入圣机械,此三治性之极致也。”
届洛都,先达无不推伏。
至乎四部悉仰柔明,临鉴则戚少欣多,执瓶则荷轻持重。
三衣之外,百一之资,量足而供,更无余长。
所行慈忍,匪事规求。
不畜门徒,惟劳自己,勤勤化导,默默进修。
是故南燕之人号为佛子。
初寄明福寺,讲百法论也,四海英髦,风趋波委,恒溢百余,且多俊迈,精研论席,钻仰经宗。
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