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宋高僧传卷第二十二
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宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁奉敕撰
感通篇第六之五(正传十三人附见五人)
后唐韶州灵树院如敏传
释如敏,闽人也。
始见安禅师,遂盛化岭外,诚多异迹。
其为人也,宽绰纯笃,无故寡言,深悯迷愚,率行激劝。
刘氏偏霸番禺,每迎召敏入请问,多逆知其来,验同合契。
广主奕世奉以周旋,时时礼见,有疑不决,直往询访。
敏亦无嫌忌,启发口占,然皆准的,时谓之为乞愿,乃私署为知圣大师。
初敏以一苦行为侍者,颇副心意,呼之曰所由也。
一日,随登山脊间,却之,潜令下山,回顾见敏入地焉。
苦行隐草中覆其形,久伺之乃出,往迎之,问曰:“师焉往乎?”
曰:“吾与山王有旧,邀命言话来。”
如是时或亡者,乃穴地而出,严诫之曰:“所由无宜外说,泄吾闲务。”
后终于住院,全身不散。
丧塔官供,今号灵树禅师真身塔,是欤!
系曰:灵树如遇大安,必寿腊绵长,出人常限。
疑此亦所闻异辞矣。
后唐天台山全宰传
释全宰,姓沈氏,钱塘人也。
孩抱之间,不喜荤血,其母累睹善征,劝投径山法济大师削染。
及修禅观,亭亭高竦,不杂风尘,慕十二头陀以饰其行,谚曰宰道者焉。
迨乎诸方参请,得石霜禅师印证,密加保任,入天台山暗岩,以永其志也。
伊岩与寒山子所隐对峙,皆魑魅木怪所丛萃其间。
宰之居也二十余年,恶鸟革音,山精让窟。
其出入经行,鬼神执役,或扫其路,或侍其旁,或代汲泉,或供采果,时时人见,宰未尝言。
后天成五年,径山禅侣往迎归镇国院居,终于出家本院焉。
晋巴东怀浚传
释怀浚者,不知何许人。
其为僧也,憨而且狂,乃逆知未兆之事,其应如神。
乾宁中,无何至巴东。
浚且能草圣,笔法天然,或于寺观店肆壁书佛经道法,以至歌诗鄙俚之词,靡不集其笔端矣。
与之语,阿唯而已。
里人以神圣待之。
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