五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

大明高僧传卷第七（第3页）

高风难继百千年，一曲渔歌少人唱。”

遂趺坐盆中，口吹铁笛，顺潮而下，众皆随至海滨。

普去塞，戽其水洄漩，众拥观水，涓滴不入。

乃乘流而住，歌曰：“六十余年返故乡，没踪迹处妙难量。

真风遍寄知音者，铁笛横吹作散场。”

人望目断，尚闻笛声呜咽于苍茫之间，遥见以笛掷空而没。

众号泣，竞图像事之。

后三日见于沙上，趺坐如生，道俗迎归，留五日，阇维舍利大如菽，有二鹤徘徊空际，火尽始去。

塔于青龙庵。

潭州法轮寺沙门释应端传三

释应端，南昌徐氏子也。

生而眉宇豁如，形仪庄肃。

幼厌尘秽，少入空门，依郡之化度寺善月度为大僧。

谒真净，文机不谐。

时灵源分座云居，扣之，源稍加痛札，端负己解，妙入经论，乃援引马祖、百丈机语，及华严经旨相表酬答。

灵源笑曰：“汝举马祖、百丈固错矣，而华严宗旨与个事喜没交涉。”

端愤然欲去，因辞，揭帘忽大悟，汗流浃背。

灵源见，喜曰：“子方识好恶矣，马祖、百丈、文殊、普贤几为汝累。”

由是声誉四驰，道钦七众。

政和末，太师张司成虚百丈，坚命开堂，举“僧问大隋，劫火洞然时，这个坏也不坏”

话，遂曰：“六合倾翻劈面来，暂披麻缕混尘埃。

因风吹火浑闲事，引得游人不肯回。

坏不坏随不随，徒将闻见强针锥，太湖三万六千顷，月在波心说向谁。”

隆兴府黄龙寺沙门释道震传四

释道震，号山堂，金陵赵氏子也。

垂髫，依觉印英禅师为童子。

英迁泗之普照，得度。

久之，辞谒丹霞淳，与论曹洞宗旨。

震呈以偈曰：“白云深覆古寒岩，异草灵花彩凤衔。

夜半天明日当午，骑牛背面着靴衫。”

次依草堂，日取藏经读之。

一夕，闻晚参鼓，步出经堂，举头见月，忽大悟，亟趋方丈。

堂望见即曰：“子彻矣。”

遂为印可。

寻出，三迁而至百丈，道显著。

绍兴己巳，有律师妄踞黄龙，衲子散子散去，主事者走钱塘，求王承宣继先书达洪师张如莹。

莹公命震以从众望，而主事者请致书谢王。

震让曰：“王公为护佛法，何谢之有，况我与之素昧平生。”

于是主事恧退。