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大明高僧传卷第七（第6页）

曰：“两浙东越。”

鉴曰：“东越事作么生？”

曰：“秦望山高，鉴湖水阔。”

鉴曰：“秦望山与自己是同是别？”

曰：“梵语唐言。”

鉴曰：“犹是业林祇对，毕竟是同是别？”

师便喝，鉴便打。

忽有省，礼拜曰：“恩大难酬。”

后开法于慈氏，尝问僧：“三个槖驰两只脚，日行万里趁不着。

而今收在玉泉山，不许时人乱斟酌。

尔等向甚处与仙上座相见？”

一众无能下语投其机者。

终于本山。

隆兴府云岩寺沙门释天游传九

释天游，自号典牛，成都郑氏子也。

幼业儒，颖俊逸伦，侪辈推重。

初试郡庠，复试梓州，二处皆与贡籍，惧不敢承。

遂窜名出关，适会王山谷西还，见其风骨不凡，谈论超卓，邀其同舟，策往庐山削发，不易旧名。

首参死心，不契，依湛堂准于泐潭。

一日湛堂普说曰：“诸人苦苦就准上座觅佛法。”

遂拊膝曰：“会么雪上加霜。”

又拊膝曰：“若也不会，岂不见乾峰示众曰：‘举一不得举二，放过一着落在第二。

’”

师闻脱然悟入。

出世于云盖，迁灵岩说法，大有湛堂之风。

尝和忠道者牧牛颂曰：“两角指天，四脚着地。

拽断鼻绳，牧甚屎屁。”

张无尽见之甚为击节。

因退云岩过庐山，而栖贤主者意不欲纳，乃故曰：“老老大大正是质库中典牛耶？”

师闻述偈曰：“质库何曾解典牛，只缘价重实难酬。

想君本领无多子，毕竟难禁这一头。”

竟去庵于武宁，匾曰典牛，则终其身不出。

年近百岁而告寂焉，径山涂毒见时，九十三矣。

平江府觉海寺沙门释法因传十

释法因，姑苏嵎山朱氏子也。

少汩尘俗，无意出缠，年二十四，始披缁服。

不终五夏，遽尔游方，谒慧日雅禅师于东林，慧日举“灵云见桃花悟道”

因缘问之，拟对，日曰：“不是不是。”

忽有所契，呈偈曰：“岩上桃花开，花从何处来。