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续高僧传卷第三十五(第1页)

续高僧传卷第三十五*

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大唐西明寺沙门释道宣撰

感通篇中本传三十九人附见四人

齐赵州头陀沙门释僧安传一

释僧安,不知何人。

戒业精苦,坐禅讲解,时号多能。

齐文宣时,在王屋山聚徒二十许人讲涅槃,始发题,有雌雉来座侧伏听,僧若食时,出外饮啄,日晚上讲,依时赴集,三卷未了,遂绝不至。

众咸怪之,安曰:“雉今生人道,不须怪也。”

武平四年,安领徒至越州行头陀,忽云:“往年雌雉,应生在此。”

径至一家,遥唤“雌雉”

,一女走出,如旧相识,礼拜歌喜。

女父母异之,引入设食。

安曰:“此女何故名雌雉耶?”

答曰:“见其初生,发如雉毛,既是女,故名雌雉也。”

安大笑,为述本缘。

女闻涕泣,苦求出家,二亲欣然许之。

为讲涅槃,闻便领解,一无遗漏,至后三卷茫然不解。

于时始年十四,便就讲说,远近咸听,叹其宿习。

因斯躬劝,从学者众矣。

周益州青城山飞赴寺香阇梨传二

益州多宝寺猷禅师传三

益州沙门释僧度传四

释僧度,不知何人,去来邑野,略无定所,言语出没,时有预知,号为“狂人”

周赵王在益州,有郫人与王厚,便欲反,时有告者,王未信之。

至旦郫兵果至,王厚者为主,在城西大街方床大坐。

时僧度乃戴皮靴一只,从城西遗粪而走,至盘陀塔弃靴而回,众怪之而莫测也。

又复将反者将纸笔请度定吉凶,便操笔作“州度”

两字。

反者喜曰:“州度与我,斯为吉也。

择曰往亡,我往彼亡,重必克之。”

时赵王据西门楼,令精兵三千骑往,始交即退,随后杀之,至盘陀斩郫兵千余为京观,今塔东特高者是。

于后方验度戴皮相,皮、郫声同,遗粪而走,散于塔地。

所言“州度”

(徒各切),反即“斫头”

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