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宋高僧传卷第六（第7页）

祖宪，考邈，皆名场不捷。

母魏氏梦月入于怀，因而载诞，虽乳哺未能言，见佛像僧形，必含喜色。

五岁，祖令咏花，不数步成云：“花开满树红，花落万枝空，唯余一朵在，明日定随风。”

祖吟叹不怿曰：“吾育此孙，望其登甲科，雪二代之耻。

今见孺子志矣，非贻厥也已，必从空门，乖始望也。”

七岁，果遇法泰法师在宁夷寺讲涅槃经。

寺与居邻，玄日就讲集所，一聆法语，若睹前因。

是夕梦其寺殿，佛手摩其顶。

寤启祖父，乞为勤策，亲党观其必不可抑夺，故听之。

年十一，遂其削发。

乃随师诣唐兴邑四安寺，授大经四十二卷，远公义疏、辩空师圆旨，共一百二十五万言。

皆囊括深奥矣。

方年十三，指擿缁徒，露老成之气。

时丞相杜公元颖作镇西蜀，闻玄名，命升堂，讲谈于大慈寺普贤阁下。

黑白众日计万许人，注听倾心，骇叹无已。

自此蜀人弗厈其名，号陈菩萨耳。

传云，玄前身名知铉，汉州三学山讲十地经，感地变琉璃焉。

玄于净众寺辩贞律师所受具戒，才听毗尼，续通俱舍，则长十山固律师之付授焉。

复从本师下三峡，历荆襄，抵于神京资圣寺。

此寺四海三学之人会要之地，玄敷演经论，僧俗仰观，户外之屦日其多矣。

文宗皇帝闻之，宣入顾问，甚惬皇情。

后学唯识论于安国信法师。

又研习外典，经籍百家之言，无不该综。

玄每恨乡音不堪讲贯，乃于象耳山诵大悲咒，梦神僧截舌换之。

明日，俄变秦语矣。

有杨茂孝者，鸿儒也，就玄寻究内典，直欲效谢康乐注涅槃经，多执卷质疑，随为剖判。

致书云：“方今海内龙象，非师而谁？”

次扬刑部汝士、高左丞元裕、长安扬鲁士咸造门拟结莲社。

尝一日玄宴坐，见茂孝披紫服、戴碧冠，三礼毕，乘空而去。

玄令人侦问，茂孝其夕诫其子曰：“吾常欲落发披缁，汲瓶挈屦，侍玄公，所累者簪冕也。

吾盖棺时，殓以紫袈裟、碧芙蓉冠。”

至是方验先见矣。

武宗御宇，初尚钦释氏，后纳蛊惑者议，望祀蓬莱山，筑高台以祈羽化。

虽谏官抗疏，宰臣屡言，终不回上意。

因德阳节，缁黄会麟德殿，独诏玄与道门敌言，神仙为可学不可学耶？帝叉手付老氏中理大国若烹小鲜义，共黄冠往复。

玄陈帝王理道，教化根本，言神仙之术，乃山林间匹夫独擅高尚之事业，而又必资宿因，非王者所宜。