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敕谥大宣教禅师,立碑于寺门,岳阳司仓贾岛为文述德焉。
唐京兆兴善寺惟宽传(宝修)
释惟宽,姓祝氏,衢州信安人也。
祖曰安,考曰皎。
生十三岁,见杀生者,衋然不忍食。
退而出家,求剪发于僧昙,受尸罗于僧崇,学毗尼于僧如,证大乘法于止观,成最上乘于大寂道一。
贞元六年,始行化于闽越间,岁余而回心改服者百数。
七年,伏猛虎于会稽,作滕家道场。
八年,与山神受归戒于鄱阳,作回向道场。
十三年,感非人于少林寺。
二十一年,作有为功德于卫国寺。
明年,施无为功德于天宫寺。
元和四年,宪宗章武皇帝诏于安国寺。
五年,问道于麟德殿。
其年,复灵泉于不空三藏池。
十二年二月晦,大说于传法堂讫,奄然而化。
报龄六十三,僧夏三十九。
归葬于灞陵西原,诏谥曰大彻禅师,塔号元和正真。
初,宽说心要法三十年,度黑白众殆及百千万,应病授药,安可既乎?白乐天为宫赞时遇宽,四诣法堂,每来垂一问,宽答如流,白君以师事之。
门弟子殆千余,得法者三十九,入室受遗寄者曰义崇、圆照焉。
唐罗浮山释宝修,俗姓周,资州人也。
从师于纯德寺,志求玄理,于蕲州忍大师法裔决了重疑。
后爱罗浮山石室安止,檀越为造梵宇,蔚成大寺。
一日,告门人曰:“因缘相逼。”
愀然不乐,众咸莫测。
顺宗皇帝深重佛宗,知修之名,诏入京与三藏击问,并答翻译之意,朗畅如流。
乃留居辇下。
三年,终于京寺云。
唐天台山佛窟岩遗则传
释遗则,俗氏长孙,京兆长安人也。
祖冽,鄂州司马;考利涉,隐居金陵。
则弱不杂俗,恬恬终日而无所营。
始从张怀瓘学草书,独尽笔妙。
雅耽经史,尤乐佛书,以为得吾心。
一朝捐家业,从牛头山慧忠,忠所谓牛头六祖也。
始天竺达磨以释氏心要至,传其道者有曹溪能、嵩山秀。
学能者谓之南宗学,学秀者谓之北宗学。
而信祖又以其道传慧融,融得之居牛头山,弟子以传授。
由是达磨心法有牛头学。
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