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宋高僧传卷第十三
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宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉敕撰
习禅篇第三之六(正传十七人附见六人)
唐东京封禅寺圆绍传
释圆绍,姓孙氏,其先富阳人也,祖官于南燕,因为滑台白马人焉。
年及识环,天然俊迈。
邻儿戏玩,我且恬然;群从追随,我惟闲静。
年当十八,方遂志出家,师事明福寺正觉禅师。
觉见而异之,训诸徒弟,独许绍耳,曰:“真空门之伟器也。”
至年二十二,于相州义檀香灯律师边受具。
登即寻师访道,效祖参玄,二翼之余,一盂之外,必无他物。
唯誓禅宗立雪传衣,是其素望也。
至于三湘、五岭、二蜀、两京,凡曰丛林,一皆参礼。
既探至赜,顿了心机,乃挂锡于夷门,即仓垣水南寺,今为开宝也。
大中十年,适遇唐相国裴公休罢调商鼎,来镇魏郊,同气相求,一言道合,即命居今东上方院也。
绍将聚禅徒,患其迫窄,遂开上院之西,损上益下。
时檀施臻萃,条成巨院,拥纳之流,数盈二百,横跨夷门山之峻岭焉。
绍即七祖荷泽神会禅师五叶法孙也。
演其无念,示以真心,了达磨之密传,极南能之深趣。
时参学之众,拥从且繁。
遇元帅相国王晋公铎,以绍道行通感,神只效灵,降甘露于玄穹,泫嘉瑞于青桧,奏僖宗赐院额曰双林,师号曰法济。
别敕令度侍者七人。
其间法会兴盛,士庶归心,仅四十载,所化人可万计,僧尼弟子五百余人。
以乾宁二年乙卯七月四日谓众曰:“急急自了去,本为逃生死。
若不解玄旨,何时得脱?吾景逼崦嵫,此为最后之言也。”
于方丈中寂然而化,俗寿八十五,法腊六十三。
敕许于本院西南隅建塔焉。
越五年二月二日重开塔,发长半寸,仪貌如生。
乃以香华供养七日,远近瞻礼,称叹希奇。
已而行茶毗,火中迥出五色神光,收舍利百余粒,四散随心淘选,近一千粒,温润玉洁,璨烂珠圆,验五分之熏成,匪一生之构集。
四众虔仰,复迎入塔,即昭宗皇帝戊午岁也。
睢阳相国袁象先理于浚郊。
弟子惠霭等冀终法乳,列状乞举行谥礼,梁乾化三年癸酉,太祖敕易名曰定觉,塔曰灵化。
至贞明四年九月,惠霭等欲旌表师德立碑,敕允,开封尹王公瓒之文也。
唐蕲州黄岗山法普传(休静)
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