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宋高僧传卷第十三（第4页）

爰奏举，诏赐紫袈裟并师号证空焉，则梁贞明初也。

方岳之下，号为禅窟，窥其室得其门者亦相继矣。

至龙德三年癸未岁八月遘疾弥留，九月十三日归寂。

遁出世近四十余龄，语详别录。

梁福州玄沙院师备传

释师备，俗姓谢，闽人也。

少而憨黠，酷好垂钓，往往泛小艇南台江自娱。

其舟若虚，同类不我测也。

一日，忽发出尘意，投钓弃舟，上芙蓉山出家，咸通初年也。

后于豫章开元寺具戒，还归故里，山门力役，无不率先。

布衲添麻，芒鞋续草，减食而食，语默有常，人咸畏之，汪汪大度，虽研桑巧计不能量也。

备同学法兄，则雪峰存师也，一再相逢，存多许与，故目之为备头陀焉。

有日，谑之曰：“头陀何不遍参去？”

备对曰：“达磨不来东土，二祖不往西天。”

存深器重之。

先开荒雪峰，备多率力。

王氏始有闽土，奏赐紫衣，号宗一大师。

以开平二年戊辰十一月二十七日示疾而终，春秋七十四，僧腊四十四。

闽越忠懿王王氏树塔。

备三十年演化，禅侣七百许人，得其法者，众推桂琛为神足矣。

至今浙之左右，山门盛传此宗，法嗣繁衍矣。

其于建立透过大乘初门，江表学人无不乘风偃草欤。

梁河中府栖岩山存寿传

释存寿，不知何许人也。

清标胜范，造次奚及。

罢寻经论，勇冠辈流。

往问律于石霜禅师，决了前疑，虚舟不系，乃为枯木，众之椔杌矣。

后还蒲坂，缁素归心。

时冀王友谦受封屏翰，好奇侚异，闻人一善，厚礼下之。

王召入府斋，论道谈玄，不觉膝之前席，颇增奉仰，续为菩萨戒师，供施更蕃。

度门人四百许员，尼众百数。

寿平日罕言，言必利物。

喜愠之色，人未尝见，望之若孤松凌雪焉。

终时春秋九十三，加趺而坐，一月后髭发再生，重剃入塔。

塔之亭，每有虎旋绕，蹂迹时繁。

敕谥为真寂大师焉。

梁台州瑞岩院师彦传