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宋高僧传卷第十五
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宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉敕撰
明律篇第四之二(正传十九人附见三人)
唐余杭宜丰寺灵一传
唐吴郡东虎丘寺齐翰传
释齐翰,字等至,吴兴沈氏之子。
高祖陈国子祭酒,曾祖隋魏州司马,祖考三世不仕。
翰绮岁从父至山寺,蹈高静无尘之躅,恻然有宿命之知,固请舍家。
至天宝八载八月五日奉制度,配名永定寺。
九载十月,跻五分坛,纳形俱戒,移名开元。
大历中转隶武丘,皆两州道俗所请从命也。
翰道性渊默,外则淡然。
迹不近名,身不关事,长在一室,寂如无人,岂比夫骈行鼓簧之士哉?颛门相部义疏,精敏罕俦。
明法华经,主苏湖戒坛,每当请首,则今时所谓坛长也。
大历十年入流水念佛道场,是夜西方念中顿现,盖纯诚之所致也。
即以其年终于本院,春秋六十八,法腊二十六。
翰遇疾之日,谓门弟子曰:“有鹤从空飞下,回翔我前,尔曹见乎?必谢之期,小圣犹病,安能免哉?”
受业门人如隐、戒坛宣兑等。
与吴兴皎然结法门昆弟之交,俱高洁,难可轻慕焉。
唐润州招隐寺朗然传
释朗然,俗姓魏,世袭冠冕,其先随东晋南渡,则为南徐人也。
开元中入道,受业于丹阳开元寺齐大师。
天宝初受具于杭州华严寺光律师。
后徙灵隐寺,依远律师,通四分律钞,重禀越州昙一律师,精研律部讲训,生徒四远响应。
肃宗至德二年,恩命举移,隶名于慈和寺。
上元中,刺史韦儇又请为招隐统领大德。
即以其年讲授之暇,著古今决十卷,解释四分律钞数十万言,繁杂义例,条贯甚明,大行于世。
观其先列古人之义,有所不安,则判断之,故号决也。
决中自序,初依天竺威律师学习,复从远一二师也。
凡戒坛则二十六登,皆为坛席之主。
律钞凡二十八过讲。
有馈遗者随丰薄,受而转施悲信二田。
凡于教理,披文究义,皆言宿习之力也。
执持戒检,斯须不违。
大历十二年冬癸卯,趺坐如常,恬然化灭,时年五十四,僧腊三十五。
越十三年春辛酉,建塔于山西原,缞麻之徒泣血千计。
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