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咸丰十年闰三月初四日（第1页）

咸丰十年闰三月初四日

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字谕纪泽：

初一日接尔十六日禀，澄叔已移寓新居，则黄金堂老宅尔为一家之主矣。

昔吾祖星冈公最讲求治家之法，第一起早，第二打扫洁净，第三诚修祭祀，第四善待亲族邻里。

凡亲族邻里来家，无不恭敬款接，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必吊。

此四事之外，于读书、种菜等事尤为刻刻留心。

故余近写家信，常常提及书、蔬、鱼、猪四端者，盖祖父相传之家法也。

尔现读书无暇，此八事，纵不能一一亲自经理，而不可不识得此意，请朱运四先生细心经理，八者缺一不可。

其诚修祭祀一端，则必须尔母随时留心。

凡器皿第一等好者留作祭祀之用，饮食第一等好者亦备祭祀之需。

凡人家不讲究祭祀，纵然兴旺，亦不久长。

至要至要。

尔所论看《文选》之法不为无见。

吾观汉魏文人，有二端最不可及：一曰训诂精确，二曰声调铿锵。

《说文》训诂之学，自中唐以后人多不讲，宋以后说经尤不明故训，及至我朝巨儒始通小学。

段茂堂、王怀祖两家，遂精研乎古人文字声音之本，乃知《文选》中古赋所用之字，无不典雅精当。

尔若能熟读段、王两家之书，则知眼前常见之字，凡唐宋文人误用者，惟《六经》不误，《文选》中汉赋亦不误也。

即以尔禀中所论《三都赋》言之，如“蔚若相如，皭若君平”

，以一蔚字该括相如之文章，以一皭该括君平之道德，此虽不尽关乎训诂，亦足见其下字之不苟矣。

至声调之铿锵，如“开高轩以临山，列绮窗而瞰江”

，“碧出苌宏之血，鸟生杜宇之魄”

，“洗兵海岛，刷马江洲”

，“数军实乎桂林之苑，飨戎旅乎落星之楼”

等句，音响节奏，皆后世所不能及。

尔看《文选》，能从此二者用心，则渐有入理处矣。

作梅先生想已到家，尔宜恭敬款接。

沅叔既已来营，则无人陪往益阳，闻胡宅专人至吾乡迎接，即请作梅独去可也。

尔舅父牧云先生身体不甚耐劳，即请其无庸来营。

吾此次无信，尔先致吾意，下次再行寄信。

此嘱。