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那次跑步后的第二天早晨，我比平常早出门，绕到街区的另一头，搭乘另一辆公共汽车去镇上。

我没有告诉自己这是为什么。

晚上我还是坐这辆公共汽车回家。

生平第一次，我没有走路看书。

我没有走路。

我还是没有告诉自己这是为什么。

另一个变化是我也没有按时跑步。

不得不这么做，万一他又出现在水库公园里呢。

如果你认真跑步，是个跑长跑的人，来自某个地方、有某种信仰，那么你得硬着头皮把整个一大片区域都纳入你的计划路线，否则留给你的只有受宗教地缘限制的路线，这意味着你不得不绕着一片小得多的区域反复跑，才能得到差不多的运动效果。

虽然我喜欢跑步，但兜圈子跑步单调乏味，会让我怀疑自己对跑步是否真有那么喜欢。

所以我整整七天没有跑步，而且似乎永远都不会再跑了。

直到有一天，我又抑制不住地想跑步。

第七天晚上，我决定再去一次水库公园，这次让我的三姐夫陪我一起去。

三姐夫不像大姐夫。

他比我大一岁，我从小就认识他：他疯狂锻炼身体，在街头疯狂斗殴，总之是个在各方面都很疯狂的人。

我喜欢他。

其他人也喜欢他。

人们一旦适应了他，就会喜欢上他。

他从来不说别人的闲话，从来不说下流话，不用下流话讥笑别人，他不讥笑任何人。

他也不会问一些颐指气使、多管闲事的问题。

实际上，他几乎不怎么提问。

至于打架，这个男人只打男人，从来不打女人。

在社区居民的眼里，他精神异常：他认为女人勇敢强悍，富有启发性，甚至是一种超自然的神秘形象。

他认为女人应该和他激烈争吵，还应该或多或少地反对他——这想法很不寻常，却是他对女人不可撼动的准则之一。

如果一个女人没有表现出神秘感或者如上品质，他对她会变得有些独裁，迫使她往那个方向改进。

这样做他自己也难受，但是他深信：在他即兴施展的暴政的帮助下，她会想起自己是谁，愤怒地要求拿回自己被剥夺的不只是跟身体有关的东西。

“那就不怎么平衡了。”

这里的一些男人说，或许是这里的所有男人都这么说。

“但如果非要存在某种不平衡，”

这里的所有女人说，“那还是让他就这样继续下去比较好。”

所以，他凭借对一切雌性生物非典型的高度尊重，在女人中深受欢迎，而且他完全没有意识到自己受她们欢迎——这使他更受欢迎。

这也带来了现实的好处——我是指给我，眼下正被送奶工纠缠不休的我——因为这里的所有女人都这么看待姐夫，不只是一个女人、两个女人，或者三个、四个女人。

如果只是少数几个女人，除非她们和我们这里有权势的男人——我指我们这里的准军事组织——有关系，包括他们的妻子、母亲、骨肉皮，以及有其他某种关系的人，否则她们无法指挥公众行动，或引导公众形成对自己有利的看法。

但是，如果当地妇女都联合起来，做她们极少会做的事情——站起来反对公民、社会或者当地的环境，就能展示出一种令人惊讶的可怕力量，致使其他一些通常被认为更可怕的力量反而别无选择，只能认真对待。

这些女人会一同感激她们的支持者，这意味着她们会保护这个人。