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帝国的左将军皇甫嵩手上有三万兵马,盖勋一接到调令,就去找皇甫嵩,劝他举兵声讨董卓。
皇甫将军告诉他等等再说。
董相国这里等不及了,他又征拜皇甫嵩进京担任城门校尉。
皇甫嵩的长史梁衍对皇甫将军说:“将军如果去了,小则受困辱,大则遭祸殃。
现在天子先来长安,董卓自留洛阳,不如以将军之众,迎接至尊,然后奉诏讨贼。
袁氏逼其东,将军迫其西,董卓可擒也!”
皇甫将军摆摆手,命人准备车马去洛阳。
盖勋见状,也一同去了。
董相国放了心,他还提升盖勋为越骑校尉。
这是因为有一天开军事会议,朱俊向董相国说了一套战术。
董相国最讨厌别人在自己面前奢谈军事,他对朱俊一挥手:“孤百战百胜,决之于心。
卿勿妄说,触乱军法,脏了我的刀!”
盖勋立即反驳:“往古之时,殷高宗武丁,英明过人,尚且求人箴谏,何况是您呢?反而要杜人之口?”
董相国先是一愣,然后大笑:“二位爱卿,孤刚才失礼了!”
初平元年(190)二月十七日丁亥,天子的车驾西迁长安。
立国四百多年的大汉,到了她的劫期。
董相国命部分军队负责驱赶京师吏民西迁,将西京的国政委与王允。
自将精兵屯驻于毕圭苑。
董卓是不打算回来的,也不允许今后还有人回到关东,于是他下令烧毁大汉立于洛阳的宗庙、宫殿、各级官署直至民宅。
财物也是他所关注的,于是国库**然,京师的富室几乎都以谋逆罪而被西北军的军事法庭草草判决,家财悉数没收运往长安。
董相国觉得这些东西还不够他将来的开国费用,又密令吕布率人开掘大汉列祖列宗的陵墓和一些公卿的墓冢。
京师周围二百里内,人烟绝迹,鸡犬之声不闻;西去路上,百姓饥饿倒毙,备受兵士抄掠,积尸盈路,野狗豺狼,成群出没。
只有一样东西,董相国和他的将士们都看不上眼,那就是大汉皇家图书馆和太学里汗牛充栋的典籍。
董相国觉得,这些竹简和丝帛是制作火把的绝好材料,当然他的兵士们还作了发挥,他们将大批的帛书当作车篷和口袋。
这些典籍是大汉最值得骄傲的宝藏,在秦始皇用大火和酷刑扫**文化之后,大汉开国初期的帝王们一点一滴地从民间将五经六艺以及诸子百家之言收至中央,又网罗博士,召收弟子,研读经典,培育出一门门的学问。
财富可以迅速地复制,而文化则逝者如斯。
当初光武皇帝定都洛阳时,用马车从关中长安以及全国各地往洛阳运送典籍,共计两千辆次。
这次西迁,王允特别让人抢救图书,可惜只运出七十车,路上又丢弃了大半。
董相国的这把火,使得大汉最为深远的立国根基毁于一旦。
以后的王朝,只能将从民间收集到的古文写本的五经立为官学,而大汉发展出的熔天地人为一炉的博大而实用的今文经学,至今都寻不出个真面目了。
蔡邕现任五官中郎将,奉驾西迁去了。
他不知道,他立在太学里的石经,已被焚烧太学的大火烤焦、发脆,在一阵大雨之后,轰然裂断,纷纷倒塌。
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