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器物的造型,除了受时间因素的影响,也受地域因素的影响。
我们经常可以发现,某一种造型的器物仅在特定的区域内得以流行。
因此,观察器物造型特征,并将它与同时出土的实物进行对比,是判断地域属性的关键。
通过对兽首带钩的造型分析,我们得知它是流行于战国中晚期的长牌形带钩,而长牌形带钩大致有两个较为集中的分布区域:一是楚墓中发现较多,二是三晋及周都地区,此外战国秦墓、韩墓中也有个别出土。
所以,如果单从造型特征入手,我们可以锁定兽首玉带钩原先的出土地可能为楚地或周都三晋等中原地区。
其次,可以从制作工艺方面入手。
在技术交流相对困难的战国时期,一种工艺从诞生到全国范围内流行往往需要很长的时间,或者根本无法流行到全国,而是仅限于地区内部发展。
因此,器物的制作技法也是判断其地域属性的一条线索。
如果兽首玉带钩体现出的某种加工工艺具有地域性特色,那么同样可以在工艺层面上推导出其原先的出土区域。
兽首玉带钩上最具有特色的工艺,无疑是那个悬有兽面的活环。
玉器中使用链环的技术,可以追溯至晚商时期江西省新干大洋洲墓葬出土的一件玉羽人。
这件玉羽人头部雕琢了三个相互套嵌的链环,链环活动的范围较为有限。
至春秋时期则出现了活动较为灵活的链环,如江苏省吴县通安严山王陵出土的一件拱形玉饰,其左侧就雕琢一个活环。
纵观战国至两汉的玉器,活环并不是一种常见的装饰技法,这大概和它的制作难度相关,因此可能只有部分地区的工匠掌握此项技术。
目前已发现战国至西汉时期装饰活环的玉器共计12件,大致集中在楚地及周都地区。
根据以上两点的分析,与震旦博物馆藏兽首玉带钩相近或相同造型、工艺的带钩,相对集中于楚地及周都中原一带。
如果再对兽首玉带钩的纹饰及装饰母题进行讨论,并比照相似纹样的其他带钩的出土地点,就又能为判定地域属性提供新的线索。
目前并没有已知出土的带钩同这件兽首玉带钩拥有完全一致的纹样,但是如果将兽首带钩的纹饰进行拆解则可以同出土的带钩进行关联性对比。
震旦博物馆收藏的兽首玉带钩,其装饰要素主要包含以下几个方面:1.钩首及钩尾的兽首;2.活环连接的兽面;3.钩身上侧的圆雕螭虎;4.钩身上满布的“阶梯式连线乳钉纹”
。
在收集了战国至西汉出土带钩的图像信息之后,通过比对发现,震旦博物馆藏兽首玉带钩同安徽巢湖北头山一号西汉墓出土的带钩有着诸多共同点。
北头山一号墓为西汉初年居巢县的最高地方长官之墓,出土了大量精美的玉器,其中包含玉带钩两件。
如果将这两件玉带钩的装饰纹样进行拆解,会发现其同震旦博物馆藏玉带钩的装饰要素高度一致。
再加之在北头山汉墓中亦发现了活环装饰的玉卮,这也间接说明了对于此地的玉工而言,活环的工艺是已经掌握的装饰技法。
因此通过多方面的对比,可以认为震旦博物馆藏玉带钩同巢湖北头山汉墓出土的玉器在地域属性上具有一定的共通性。
北头山一号汉墓位于巢湖市内,此地在战国时期隶属楚国领地。
虽然该墓所处的时代为西汉早期,但是总体来看它深受战国楚文化的影响。
北头山一号墓的墓葬形制较为特殊,其墓口为台阶式,这种样式在战国晚期楚墓中较为普遍,此外该墓的椁周填塞白青膏泥,是典型的楚人埋葬风俗。
同时,北头山一号墓出土玉器的纹饰风格、雕刻技法,均与安徽长丰杨公地区战国晚期楚墓发现的玉器极为相似。
因此,通过以上造型、工艺及纹饰的分析,震旦博物馆藏兽首玉带钩应为楚地所产器物。
兽首玉带钩的今生
震旦博物馆所收藏的兽首玉带钩,原属于美国的班氏夫妇(Mr.andMrs.RichardC.Bull),由于班氏夫妇历任美国费城大学博物馆董事,因此此件带钩于1962、1978年曾两次展出于费城大学博物馆。
除此之外,它也曾在海外知名博物馆举办的展览中被多次借展,如1963年在克利夫兰美术馆展出;1970年被借展于美国的AsiaHouseGallery;1975年又前往英国的维多利亚和阿尔伯特博物馆展出。
这件兽首玉带钩还见诸于海外的各类出版物中:1950年,伦敦大学著名学者S.霍华德·汉斯福德(S.HowardHansford)在《中国玉雕》(eseCarvedJades)一书中记载了此件带钩;而1963年出版的由阿尔弗雷德·萨尔莫尼(AlfredSalmony)所著的esejade:throughtheWeidynasty也针对这件文物进行了著录。
曾任东方陶瓷协会会长的玛丽·特里吉尔(MaryTregear)也在其所著的《中国艺术》(eseArt)一书中有所记述。
1983年苏富比拍卖公司在纽约举办班氏夫妇收藏文物拍卖专场,此件玉带钩被台湾收藏家购得,因缘际会最终入藏上海震旦博物馆。
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