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从者回头正关切地注意着后续队伍中马受惊的情况。
出行队列前,有导骑二人。
年龄稍长者脸修长,戴黑色长裙帽,身穿月白色内衣,外罩月白色左衽窄袖长袍,细口裤,黑色长靴;腰间束蹀躞带,手扶殳,殳入囊;坐枣红色鞍马,安详凝视,纵马缓行。
从者勒马回首,长圆脸,浓眉凤眼,小胡子,小嘴;戴黑色防风的长裙帽,穿枣红色窄衽长袖,灰白色细口裤,黑色靴踩在马蹬上;腰间也束蹀躞带,正勒住缰绳。
马头高昂,前脚却步,后腿蹬,马尾昂扬,好像是受惊的状态,马尾下是一长串粪便。
从者回头正关切地注意着后续队伍中马受惊的情况。
可见,画师非常熟悉草原牧场的生活,表现技巧也十分丰富,既生动地表现出了马匹惊骇状况,也增加了壁画的情趣。
整幅画面上的200余匹马,无一重复,动态多样,用线流畅,技艺已达到前所未有的高度!画家还以高超的线描技巧,勾勒出马儿奔跑、惊驰、嘶鸣之状。
不仅线条千变万化、顿挫有力,如行云流水;同时,画面之间十分注重细微的动态变化,还有空间层次。
骑者严肃谨慎,从骑却勒马回首,画面前后相互联系。
人物形象具有明显的北方人特点,长面高鼻,浓眉细目。
其表情和动作刻画得细致逼真,有人直视前方,有人回首后望,另有人窃窃私语。
骑队中有身着圆领窄衬衫的女骑手,在古代绘画中也是第一次看到。
壁画的创作过程
如此恢宏大气的巨幅壁画是怎么创作的?
古代工匠们、画匠们先用草拌泥将墓道和墓室墙壁抹平,厚2厘米左右,这叫“地仗”
,再在地仗上面刷一层白灰,像是一张竖直铺平的白纸。
然后趁着地仗和白灰层湿软时,用竹扦一类的东西在上面勾勒出轮廓。
墓室内则用淡墨勾出底稿,然后敷色晕染。
壁画的设色均用土质颜料,有土红、朱砂、赭石、熟褐、石黄、石青、石绿、墨黑和蛤粉等。
一般多在既定的范围内平涂或渲染,其色彩效果因多用土质颜料而显得纯净稳重,物象被渲染得鲜艳单纯,对比强烈却又统一调和在明朗的装饰美感中,与白灰壁面相间映衬从而形成明快、空灵的清新效果。
壁画的墓主人和创作者
那么,拥有这些壁画的墓主人到底是什么人呢?
这得从1979年的春天,山西考古工作者探寻“晋王陵”
说起。
在太原晋祠南5里左右的王郭村和牛家村之间有一土岭,俗称“晋王岭”
。
“岭”
就是陵墓的封土堆,当地人把陵墓的“陵”
念成“岭”
,也许是“陵”
不太好听。
这两座大墓宛如两座小山,一南一北,巍然对峙。
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