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五代公元907960年（第3页）

比方说敲座鼓的这位乐伎，她的身体前倾，双手持槌，左手捶击鼓面，右手持槌扬起，手臂的力量感十足，正欲将鼓槌击下，表情十分专注，我们仿佛可以听到那穿越千年而来的铿锵有力的鼓声。

其实，大鼓在乐队中的地位十分重要，《旧唐书·音乐志》曾有记载：“自《破阵乐》一下皆雷大鼓……声震百里，动**山谷。”

敲座鼓的这位乐伎，她的身体前倾，双手持槌，左手捶击鼓面，右手持槌扬起，手臂的力量感十足，正欲将鼓槌击下，表情十分专注，我们仿佛可以听到那穿越千年而来的铿锵有力的鼓声。

这件彩绘散乐浮雕可以说是一件继承大唐余韵的作品。

首先，盛唐时期整个社会的文化开放、兼容程度非常高，女扮男装的乐队致辞人形象正是反映了当时兼容并包的社会风气。

另外，画面上的女性乐者们樱桃小口，长眉细目，身着宽大飘逸的衣裙，体态丰腴，这些特点也表现出盛唐时期流行的“绮罗人物”

的审美风格。

所以说，看到这件彩绘浮雕，盛唐风流也就可见一斑了。

五代曲阳石雕的代表作

这件彩绘浮雕由汉白玉石雕刻而成，雕刻技法圆润细腻，纹饰流畅洒脱，是在中国艺术史上占有重要地位的曲阳石雕技艺在五代时期的一件代表性作品。

曲阳，位于河北省保定市西南，太行山东麓，有“中国石雕艺术之乡”

的美称。

曲阳城南有座黄山，盛产白石，石质洁白，纯净细腻，既易受刀，又耐风化，是绝佳的雕刻用材。

早在汉代，曲阳工匠就开始使用当地优质的石材进行雕刻。

魏晋南北朝时期，随着佛教发展，曲阳也迅速成为北方佛造像的中心。

隋唐五代时期是曲阳石雕的鼎盛时期。

宋元以后曲阳石雕的发展趋缓，并逐渐呈现出世俗化的特点。

新中国成立后，人民英雄纪念碑的基座浮雕也由曲阳工匠雕刻完成。

此外，大家熟知的北京金水桥，清东陵、清西陵的丹陛石也多是出自曲阳工匠之手。

曲阳石雕以其特有的魅力和活力，延续了2000余年而长盛不衰。

“商女不知亡国恨，隔江犹唱**。”

浮雕中的这些乐伎是谁，又有着哪些催人泪下的际遇，今天的我们不得而知。

但是当我们驻足欣赏这件浮雕时，这穿越千年的盛唐之声，这追求完美的工匠精神，足以惊艳每一个遇见它的世人。

“此时无声胜有声”

，一世浮华，永久定格，曲阳的能工巧匠将这些湮灭在历史长河中的记忆鲜活地记录下来。