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第十一章 七十二(第10页)

《群书治要》三一引《六韬·文韬篇》:“殷国之大妖三十七章。

……殷君……喜治宫室,修台池,日夜无已,宫七十三所。”

“三十七”

是“三十六”

多一,“七十三”

是“七十二”

多一,说话的人单挑这两个数字,似乎是以为殷亡国的征兆。

可惜这类例子太少,暂时不便下结论。

[9] 见注[2]。

[10] 高《注》曰:“盖七十二君也。”

[11] 《路史·后纪》三《注》引孔季彦说,及《帝王世纪》并以为伏羲事。

[12] 《大荒西经》:“女娲之肠化为神,处栗广之野。”

郭《注》曰:“女娲,古神女帝,人面蛇身,一日中七十变,其肠化为此神。”

[13] 扶苏谏始皇坑儒语,见《史记·秦始皇本纪》。

[14] 《汉书·儒林传》:“成帝末,或言孔子布衣,养徒三千人。

今天子太学弟子少于是。

增弟子员三千人。”

可见国家于太学设博士及博士弟子是效法孔子的,这观念,在汉人的意识里,还未完全消灭。

[15] 详钱宾四先生《诸子系年考辨》四八,七五。

[16] 《史记·封禅书》语。

[17] 详张文虎《艺舒室随笔》。

[18] 许骏斋先生《吕氏春秋集释》引。

[19] 《书钞》一五八引《春秋运斗枢》:“图……中有七十二帝地形之制。”

《礼记·礼》上篇《正义》引同书“女娲以下至神农七十二姓”

,疑皆即此七十二圣。

[20] 见《序意篇》。

王念孙说“八”

是“六”

之误,那便更早了两年。

吕不韦死于始皇十二年,反正成书不能晚于十二年。

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