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第五章诚实与不诚实
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相信某人所说的话有两个面向:对诚实的期望和对知识的期望。
如果我相信我的儿子所说的,他学校今天停课,那么我不仅认为他是在诚实地表达他的想法,也认为他知道自己在说什么。
只有其中之一是不够的。
如果我认为他在撒谎,那么我就不会相信他说的话。
如果我认为他是在通过一厢情愿的想法说服自己,而不是基于证据,那么我也不会相信他说的话(尽管我更容易原谅一厢情愿的想法,而不是谎言)。
同样,信任某人做某事也有两个面向:一是对善意的期望,二是对技能或能力的期望。
如果我相信我的女儿会在学校选择健康的午餐,那么我相信她在尽最大的努力做出有益于健康的选择,而且她也有能力区分健康与不健康的食物。
两者缺一不可。
如果我认为她并不在意吃的食物是否健康,我就不相信她能做出正确的选择。
如果我认为她分不清健康和不健康的食物,那么我还是不会相信她能做出正确的选择。
她可能会碰巧选择一顿健康的午餐,但我认为这样的概率不大。
不信任是各式各样的。
当我怀疑一个朋友给我的医疗建议时,我并不怀疑她的诚实和好意,但我怀疑她的专业知识。
当我怀疑制药公司提供给我的医疗建议时,我并不怀疑他们的专业知识,而是怀疑其意图是否良善。
我们对诚实或善意的判断比我们对知识或技能的判断更具道德严肃性。
有时我们认为人们应该在道德乃至法律上为其无知负责——他们本应该多了解一下!但是,就像我对待我的儿子、女儿和朋友一样,我们原谅一个诚实的,甚至是粗心的错误,要比原谅一个故意的欺骗容易得多。
欺骗会引起谴责和怨恨,但如果仅仅是缺乏善意则显得有些微不足道。
成长中的人会逐渐意识到世界并不欠我什么。
许多好人对我没那么关心,也不会不辞辛劳地帮我解除生活的烦恼。
况且,除非我有求于人,否则别人没有义务没完没了地给我帮助:如果一个过路人把那些吹进我前厅花园的垃圾收拾起来,这当然很好,但是路人没有义务做这种好事,当他们熟视无睹地走过去时,既不涉及道德问题,也不会招致我的抱怨(尽管我会谴责那些在这里乱丢垃圾的人)。
这就是为什么从承诺的角度来看信任和不信任是有益处的。
我可以预测,或者猜一猜,下一个过路人是否会捡起垃圾——也许我估计走过来的邻居对这个不整洁的花园实在看不下去。
我欣赏和感激捡垃圾的路人,而对不捡垃圾的路人感到失望。
但这不是判断一个人比另一个人更值得信任的理由——也许可以判断他更乐于助人,更慷慨,更热衷于社区生活,但不是更值得信任。
为什么?因为谁都没有承诺过要帮我捡垃圾,也没有义务这样做。
就算你是一个一旦有时间就想着帮邻居做点事的人,并且觉得不捡垃圾的行为不好,但除非你主动提出过要帮一把手,结果又没做到,否则你不必觉得这是不值得信任的表现。
因此,信任既包括对诚实的期待,也就是期待某人会尽最大努力履行其承诺,也包括对其知识、技能或能力的期望。
我们以截然不同的方式来判断和评价这两个方面。
本章主要关注诚实(和不诚实),而下一章将探讨知识(和无知)。
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