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的态度来待人接物,只有如此才能持盈保泰,永享幸福。
骄傲自满使人走向失败
美国汽车大王福特曾说:“一个人如果自以为已经有了许多成就而止步不前,那么他的失败就在眼前了。
许多人一开始奋斗得十分起劲,但前途稍露光明便自鸣得意起来,于是失败接踵而来。”
石油大王洛克菲勒也说:“当我的石油事业蒸蒸日上时,每晚睡觉前我总是拍拍自己的额头说,‘别让自满的意念搅乱了自己的脑袋’。
我觉得我的一生受这种自我教育的益处很多,因为经过这样的自省后,我那沾沾自喜、自鸣得意的情绪便可平静下来了。”
得意忘形,说的就是这种情况。
当人们得意骄傲时,更容易招致失败,因为胜利带来的骄傲容易使人固执,听不进他人意见;飞扬跋扈,得罪别人;粗心大意,忽略细节。
人生处在顺境和成功之时最容易得意忘形,终致滋生败像。
得意忘形的人很多。
得意而忘形,这是许多没有远见者的共性,他们本来就没有大志向也没有大目标,只是在一种虚荣心的驱使下向前奔跑,目的只是想博得众人的喝彩,等众人的掌声一响便认为达到了人生目的,便想躺在掌声中生活了,自然也就忘形了,认为自己可以不再奔跑,可以昂头挺胸地在人群中炫耀了。
楚国的子文,三次出任令尹,却毫无喜色,三次被罢免,也毫无愠色,乃宽大长者之度量;西汉的窦婴,被封为魏其侯而沾沾自喜,终没被重用;晋朝的谢安在淝水之战捷报传来时,正与客人下棋,不动声色,客人走后,他高兴过甚,连木屐上的齿都折断了,当时人们说他确实有公辅的气量。
由此可见,人的度量有深有浅,志气有大有小,子文、谢安的欣喜与窦婴的沾沾自喜是不可同日而语的。
前者含蓄、宽容、恢宏广大,而后者见识短浅,气量狭隘,容易满足。
忘形应该说是一种误解,一种把暂时的得意看成永久得意的误解,只要我们明白,这个世上没有永恒的事物,一切都是暂时的、相对的、发展的,那就不会忘形了,那么人人都会生活得更美好。
假使你常常为接受别人的称赞等芝麻小事而得意忘形,把它们当作了不得的事情,那你便是在欺骗自己。
从此你将走上失败之路,因为你早已没有自知之明。
盲人骑着瞎马乱闯,怎么会有成功的希望呢?
主动出击步入政坛
埃及阿克图国王曾给予他儿子一个精明的忠告,“谦虚一点,它可以使你有求必得。”
这一忠告对于今天的我们仍极为重要。
在这个务实的世界里,良好的品性并不一定能给自己带来相应的回报,如果我们具有高贵的品性和才干而不为人所知,也实在是件令人遗憾的事,也因为此,人们更愿意让自己的功绩来说话。
但一个人如果让自己的功绩保持沉默,而代之以谦逊的美德来表现自己的真实,也许能收到奇效。
我们先来看看美国第三十任总统柯立芝的两则著名轶事。
第一则是关于柯立芝举世闻名的谦逊品质,第二则却是恰好和他那谦逊的美德相矛盾的性格。
第一则轶事说的是在爱莫斯特大学的最后一年,美国历史学会曾授予柯立芝一枚金质奖章。
在当时,这是一个被无数人看重的荣誉,可他却没有对任何人说起过这件事,连自己的父亲也不例外。
直到他毕业参加工作之后,他的上司诺坦普顿的法官菲尔德才无意中在《斯普林共和杂志》上看到了对这一事情的报道。
从佛蒙特州的村庄到白宫,柯立芝在他一生的事业中都以谦逊而闻名于世。
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