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让出荣誉明哲保身（第3页）

意思是：如果一个人心中的欲望有限，那么对他来说，外界获得的东西是多是少都与自己无关，少了不足以产生内心的不平衡，而多了也不会助长他的欲望；但如果一个人充满无尽的欲望，那么他永远也不会有舒心的时候。

在名和利的驱动下，很多人一心想往上爬、挣大钱，而名利增长了以后，欲望再一次提升，如此循环下去，永远追求着名利，直到生命的尽头仍然得不到满足。

孟子在这里对清心寡欲的好处和欲壑难填的弊端真是论述得恰到好处。

一个人的精力是有限的，最易疲劳的是心，如果心灵得不到解脱，终日为名为利而忙碌，终会有心衰力竭的时候；如果能看淡世间的名利，时常保持一种宁静的心态，那么我们就会有更充沛的精力去干自己喜欢干的事，而不会被外物役使而中断了自己的前程。

古语云：“毁或无妨，誉则可怕。”

如果不能正确对待名和利，那么已有的名利就会产生相当危险的负面效应，尤其是那些人生观不太牢靠、在事业上浅尝辄止的人，很容易被捧杀，造成事业上的昙花一现。

所以，我们要把名利看淡一些，当名利场中的过客。

如何才能做到呢？首先，对不属于自己的名和利，绝不强求。

如果做一个沽名钓誉者，即使能暂时获得某些大红大紫的虚荣，但待日后真相大白时，也必然会有无穷无尽的烦恼接踵而来。

其次，对于那些勉强可以拥有的名和利，要有一种谦让的精神。

推让给他人不仅会融洽同事间的关系，也是个人具有自知之明的一种表现。

再次，即使是自己应得的名和利，也要善于把它们化为前进的动力，绝不能使之成为人生的负累、前进的阻力，绝对不能把名利当作炫耀的资本。

我们知道，满桶水不响，半桶水晃**，我们绝不能做“半桶水”

。

深知人外有人，对待功成名有一种谦逊的态度，能自觉地在名利场中做看客，这样的人有一种广阔的心境，自然能自得其乐。

在现实生活中，一些名人总是受到人群的围观骚扰，连散步、购物之类基本的行动自由都很难得到保证，因名声引来的各式各样千奇百怪的麻烦事乃至灾祸，在报刊上也比比皆是。

“我的上帝，我此后的生活又将怎样呢？”

这是李政道知道自己荣获诺贝尔奖时发出的一声感叹。

他当时的心情并不是和一般人所想象的那样，被欢欣与高兴充斥，而是更长远地考虑到了自己获奖之后的人生道路该怎么走。

众多的事实表明，获得诺贝尔奖那样举世瞩目的大奖，能使获奖的科学家在一夜之间成为人人皆知的名人，而这对他们日后包括科学研究在内的各项人生抉择，都将产生巨大的影响。

其中负面影响至少有这么几项：在获奖者与自己以往亲密的同事之间划出一道鸿沟；少数获奖后的科学家将主要精力放在社会领域与政治活动中，自觉或不自觉地充当了贤明的社会角色；因为公众将他们视为权威，他们也会遭受到名人所遭受的骚扰，对他们继续潜心于科学研究不利。

有一位诺贝尔奖获得者回忆说：“我得奖的那一年真糟糕，得奖当然好极了，但一年内我什么工作也没做。”

《菜根谭》中说：“世人知道拥有名声地位是令人快乐的事，却不知道没有名声地位的快乐才是真正的快乐；世人知道挨饿受冻是令人忧虑的事情，却不知道不愁吃不愁穿而精神上有某种痛苦才是真正的痛苦。”

这就告诉我们，平凡的人生才是幸福的，静静地生活，静静地享受，用不着去承受大起大落，也用不着去追求大富大贵。

只可惜世人都不珍惜自己拥有的平凡生活，终日为名利忙碌、四处奔波，等真正明白什么是幸福时，已为时晚矣。

世人为了更高的职务不辞辛苦，为了更多的利益绞尽脑汁寻找达到目标的手段和妙方，殊不知在不知不觉中已经玷污了自己纯洁的心灵，即使捞到了一丁点儿名利上的好处，却已不受人喜爱，这才是真正的悲剧。