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柔术制刚——会说曲话,刘秀委婉含蓄退功臣
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古人云:“一张一弛,文武之道也。”
在用人方面,皇帝身上肩负的使命就不言而喻了。
对于那些良臣名将、帮助自己打江山的功臣,不仅要重视,更要把握分寸,在放权的时候要懂得掌握火候,该放则放,该收还得收。
《捭阖》曰:“粤若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先。
观阴阳之开阖以命物,知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。”
意思是说,古代那些大智大勇的圣者生活在人世间,之所以能成为芸芸众生的导师,是因为他们能够通过对世界上万事万物阴阳、分合变化的观测,揭示它们的本质属性,进而给它们立一个确定的名号,并洞察其生成、发展、灭亡的关键所在,追溯事物发展的历史进程,预测其结局,还能洞察世人的心理变化规律,及时发现世上事物的发展征兆,从而把握其关键所在。
这些道理用到驭人方面,就是要懂得收放的分寸,把握事态的关键。
采用“捭阖”
术,阴阳结合,才能将主动权稳稳地把握在自己手中,达到事不躬亲也能运筹帷幄的效果。
刘秀当上东汉开国皇帝后,有一段时间很是忧郁。
群臣见皇帝不开心,一时议论纷纷。
一日,刘秀的宠妃怯生生地进言说:“陛下愁眉不展,妾深为焦虑,能为陛下分忧吗?”
刘秀苦笑一下,怅怅道:“朕忧心国事,你怎能分忧?治天下当用治天下匠,朕是忧心朝中功臣武将虽多,但治天下的文士太少了,这种状况不改变怎么行呢?”
宠妃于是建议说:“天下不乏文人大儒,陛下只要下诏寻访,一定会有所获的。”
刘秀深以为然,于是派人多方访求,重金征聘。
不久,卓茂、伏湛等名儒就相继入朝,刘秀这才高兴起来。
刘秀任命卓茂为太傅,封他为褒德侯,食邑二千户,并赏赐他手杖、车马、衣服等。
后来,刘秀又让卓茂的长子卓戎做了太中大夫,次子卓崇做了中郎,供职于黄门。
伏湛是著名的儒士和西汉的旧臣,刘秀任命他为尚书,让他制定朝廷的制度。
卓茂和伏湛深感刘秀的大恩,他们曾对刘秀推辞说:“我们不过是一介书生,并未为汉室的建立立下寸功,陛下这般重用我们,只怕功臣武将不服,对陛下不利。
为了朝廷的大计,陛下还是降低我们的官位为好,我们无论身任何职,都会誓死为陛下效命的。”
刘秀让他们放心做事,但一些功臣对刘秀任用儒士不满,并上书给他,表达了自己的反对之意。
于是刘秀把功臣召集到一处,耐心地对他们说:“事关重大,朕自有明断,非他人可以改变。
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