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保持纤尘不染的心
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人修道、治学、做人,不仅需要战战兢兢的严谨,同时也需要洒脱自在的怡然,对此,老子也有几个诗意的比喻,“涣兮,其若凌释”
“敦兮,其若朴”
“旷兮,其若谷”
。
春暖花开,冰消雪融,普润大地,一如圣人胸襟气度的潇洒与自得。
不但如此,一个修道人的言行举止,还应该厚道老实、朴实不夸,仿佛一块璞玉,状如顽石,内在晶莹剔透;又如一方原木,表面其貌不扬,实则上等沉香。
“旷兮,其若谷”
,则是比喻思想的豁达、空灵。
修道有成的人,脑子清明空灵,如同空洞的山谷,回音萦绕。
只有心境永远保持在空灵之中,才是真正的七窍玲珑。
南怀瑾先生点拨说,心境不空之人,便是庄子口中“蓬茅塞心”
之人。
人心不应被蓬茅堵住,而应海阔天空,空旷得纤尘不染。
道家讲“清虚”
,佛家讲空,空到极点,清虚到极点,智慧自然高远,正所谓“打破冥顽须悟空”
。
在《庄子·逍遥游》中,庄子说了这样一个故事。
一天,惠子对庄子说:“魏王送我一颗大葫芦种子,我将它培植起来,结出一个容积有五石的大葫芦。
用大葫芦去盛水吧,它的坚固程度承受不了水的重量;把它剖开做瓢吧,又太大了,而且平浅无法装东西。
这个葫芦那么大,却没有什么用处,我就把它砸烂了。”
庄子说:“先生实在是不善于使用大的东西啊!
宋国有一户善于调制不皲手药物的人家,世世代代以漂洗丝絮为职业。
有位游客听说了这件事,愿意用百金的高价收买他的药方。
全家人聚集在一起商量,‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮,所得的钱不过数金,如今一下子就能卖得百金,就把药方卖给他吧。
’游客得到药方,来游说吴王,操练水军。
正巧越国有难,吴王派他统率部队,靠着这一奇妙的药方,冬天跟越军在水上交战,大败越军,吴王划割土地封赏他。
能使皮肤不皲裂,药方是同样的,有的人用它来获得封赏,有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮,这是使用的方法不同。
如今你有五石容积的大葫芦,怎么不考虑用它来制成小舟,浮游于江湖之上,却担忧葫芦太大无处可容?看来先生你还是心窍不通啊!”
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